第(17/37)节 的和服已经没法掩盖她的胸部，稍不注意就会穿成臃肿一团

    ，非常难看。

    对于芽衣的变化，美树和花音乐得见到，对美树来说，丰满的身材是吸引客

    人的最佳利器，于是她在某一天用线尺测量了芽衣的胸围，然后发给她一件更合

    体的和服。

    而花音则是更残忍的乐趣，不知从什么时候起，她晚上玩针的时候，不在满

    足于只扎芽衣的屁股和大腿，而是对她鼓起的胸脯产生兴趣。当她第一次用针尖

    刺穿乳头时，那种异常尖锐的疼痛，让芽衣的哭喊声惊天动地，把阿妈都惊动了

    ，不过，阿妈趴在门缝外看了一会，嘟囔几句就离开了。

    幸子一直不理解阿妈和美树阿姨为什么默许花音对芽衣的虐待，也想不通为

    什么花音只捉着芽衣折磨，不对自己下手。这样的区别对待，让原本亲密无间的

    两人之间出现了一丝莫名的隔阂。幸子慢慢的感觉到芽衣对自己的疏离，她心里

    明白这不是芽衣的错，而自己也不知到底该怎么办，只能加倍用心的关怀她。

    可无数个夜晚，当花音抓着芽衣的大奶，用长针从乳头刺入，在她的乳房深

    处穿刺搅动的时候，只能站立一旁的幸子能清晰的感受到芽衣对自己的恨意。在

    呼喊挣扎，哭泣求饶的间隙，芽衣涕泪横流，痛苦到扭曲的面孔中，偶尔一瞥到

    幸子身上的眼神，那种委屈，不甘，疑惑，愤恨的情绪，几乎能化成实质。

    幸子很害怕，芽衣几乎是她唯一的朋友了。

    事情发生在一天的早上，大家正忙碌着准备用饭，幸子突然发现阿奶没有从

    阁楼上下来。等她上楼查看的时候，发现阿奶死了，老人趴在地板上，安详的像

    睡着了一样。

    阿奶死后的一两个星期里，几乎半个京都风俗店的人都登门造访了禁の女屋

    ，阿妈和美树忙着接待各个茶馆，艺馆，风俗店的主人，以及许多和阿奶相熟的

    店主，女仆，假发制作匠人，发型师。当然，也少不了其他一批批到访的禁女。

    阿奶算是这个独特艺人的创始者。

    那段繁忙的日子，幸子的工作是把房客领进会客室。在第三个吊唁日的下午

    ，大门外一位特殊的客人走了进来。来客所穿的和服立刻打动了幸子，那套和服

    比其他访客穿的都要漂亮。由于场合的关系，它是暗色的一件带纹饰的黑袍，它

    的下摆处的金色的纹缕看起来庄重又不失明艳华丽。

    这位访客还带着一个女仆，当她望着门口的佛龛时，幸子逮着机会偷看了一

    眼她的脸庞。她差不多38到42岁之间，和美树阿姨年龄相仿，虽然因为年龄

    的关系，她不再像是花音那样夺目的女子，但她的五官是如此完美，让幸子深刻

    感受到自身的卑微。接着，幸子突然认出了她是谁。

    她是三洋菊酒的当家人：御手洗-沙溪！

    三洋菊酒算是京都第二家最具名号的禁女风俗店。如果说禁の女屋是禁女行

    业的开创者，那三洋菊酒就是紧跟潮流发展起来的最优秀店家，并且青出于蓝而

    胜于蓝。

    禁の女屋经历过一些风雨波折，随着时代的变化和市场的萧条，如今只剩瑞

    木花音一位当红艺人，幸子和芽衣仅是学徒，完全没有名气。而三洋菊酒全然不

    同，在这动乱的年代，她们反而逆流而上，坐拥数位知名禁女，并且还有数位提

    供独特服务的风俗女和艺妓。据说，客人每年在三洋菊酒花费的银两，可以装满

    一整个马车。

    能做到这一切的唯一原因，就是御手洗-沙溪。她幼年时本是阿奶的学徒，

    后来因某些原因被迫卖
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