第六章〈因果〉之七
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养凰说这些都是汾璱慷分析的结果,可却连他也不知道覡是怎么样让一个雨水丰饶的仁鑫村不降雨,可在农作物、经济產物上下毒,却是覡的手段。这目的是在于让汾家商队成为唯一的粮食管道,荒年时能活下去才是最重要的,掌握了粮食,也就掌握了全村的命脉。
然后,用一个惊悚的故事来解释这样的『荒年』
覡选了个真实发生的故事作背景,虰蛵山上白眼狼王的悲惨故事,加上了诅咒一瞬之间就合情合理了,为了抵挡这样的诅咒,所以创造了一个全新的信仰,那就是河神信仰。
花了五十年的时间,不相信的人早已老死亡故,半信半疑的也在覡这边佔不到便宜,生活困苦下来,也就不得不屈服,不得不相信。
还有教育,覡特办村内的小私塾,说是要培养孩子识字的能力。这多让人趋之若鶩啊,那时村内能识字的可寥寥无几。只是这私塾,自小可都是洗脑,灌输着要为了村子牺牲奉献的爱村思想,比起与父母之间的孝道,听从覡的话更加重要,因为村子的未来是年轻一代得负责的,而父母的作为和眼界往往没有孩子宽广。于是好一段日子,在覡还没那么被拥戴的时候,是先培养了一群青年拥护着他,让覡在村中地位站得住脚。
然后过了好几年,当时的青年成了中年,各个对覡深信不疑。不断加入的新血又藉着教育,让孩子更加深信不疑。对覡的信仰,是自小耳濡目染的,对他们来说,覡所述说的世界才是无比真实的。
所以那些大人才会相信孩子的献祭是真为孩子好,而孩子往往还会认为自己是幸运才被选中的。
接下来是监视,虽然说村中的人是深信不疑,但难免偶尔会冒出几枚灵光乍现的异端,这时覡的监视就起了效用,抓出异端,各个击破,并用一些神鬼之事掩盖过去,例如说因为他这么说这么做让神灵不悦,于是遭受惩罚之类的……
紧接着下一步,就是收割的第一步。
剥夺村民,却又施捨村民。
说到底人为何需要信仰呢?如果自己可以吃好睡好好好活着,又有谁会没事找事去信仰一些虚幻的东西呢?
因为荒年,粮食唯一的获取方式,就是汾家的商队。村民原本大多是务农的,农田不能再耕种,也就失去了谋生的能力,只能坐吃山空,一开始是用钱买粮食,后是用家里家具器物来换粮食,到后来很快就山穷水尽了。
于是覡会施捨他们,让村民免费获得食物。这吃人手短,各个感激涕零的相信覡是慈悲的,也相信覡能带给他们更好的生活。而这些多馀的人力,就被覡运用去建筑虰蛵山上的祭坛,养凰说她去看过好几次,那里比皇宫更要雄伟壮丽。
然而不是所有的人力都可以拿来运用,女人小孩老人之类就不管用了。
于是覡让他们也参与活动,也就是现在看到的祈雨活动,让他们认为只要他们足够虔诚,愿意做点牺牲,就可以改变现在的窘境。
不只让他们有认同感,更是将他们的行为推向一个崇高的境界,每个村民都在用他们的方法试图拯救全村,成为全村的英雄,这样的信仰是多么的热血沸腾……
人都是追求一种认同感啊!都是希望自己是有用处的啊!在覡这边都能如愿以偿,又怎么会有人捨得怀疑这样的覡呢?
所以在凌馨一家子冒出水面的时候,为什么没有村民能来呢?
不仅是因为村民不理解,他们甚至也不会试图理解,只会听从覡的版本,因为覡说的才是唯一的真理,基本上是已经没有独立思考的能力了……
所以啊……日子近了……
五十年的苦苦耕耘,就等着这一刻。
「覡到底要做什么?」凌馨听完之后,深吸一口气,沉沉的问着。
「娘亲,覡想要成神。」养凰带着泪眼说着。「用着人的信仰虔诚,来让他成神。」
非是自然而然孕育而生的神灵,那就只能靠着信仰成神了。
日子一天天的过去,他们一家子原
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