第(6/7)节 吉克语中意为“星期四”，广场面积不算大，整齐干净，到处都有绿树组成的林荫路。

    在广场旁边，矗立着一座轮廓简单却气势恢宏的卫国纪念碑，纪念在苏联卫国战争牺牲了青春与生命的塔吉克人民。广场附近，建于苏联时期的商贸市场依旧人潮涌动，熙熙攘攘，各种蔬果、手工艺品、进口商品应有尽有。

    苏联赫鲁晓夫时期，苦盏修建了一座大型水库，名为卡拉库姆水库。水库内，湛蓝水波常年不息，四周群山耸立，植被丰茂。每到夏季，水库旁的沙滩上满是身穿泳衣的游人，俨然一派海滨风光。

    苦盏老城墙原址保存完好，现已成为苦盏市的历史博物馆。走近古色古香的古城墙内，欣赏各个时期的文物古迹，让游客加倍感受到历史的沧桑厚重。

    和其他中亚城市一样，苦盏的雕塑多且精美。锡尔河畔，耸立着高大的国徽纪念碑，巨大的国徽傲立于群山之上，威严凝重。纪念碑附近有端庄严肃的诗人鲁达基雕像。走过锡尔河大桥，会看到伊斯梅尔·萨马尼的雕像矗立在山坡上，守卫着他脚下的国土。

    苦盏的建筑新古交替，在伊斯梅尔·萨马尼，会看到一座造型新颖的白色建筑，建筑上镶嵌着多块呈几何形状的蓝色玻璃，它就是苦盏的体育馆。在这里，苦盏人民经常会举行一些现代化的体育项目比赛。

    流经苦盏的锡尔河，在它的岸边耸立着高大的国徽纪念碑。

    艺术巨匠鲁达基

    欧洲文艺复兴之前的中世纪时期，亚洲文学已呈现出波斯文学、印度文学和中国文学三足鼎立的辉煌局面。波斯文学的诗歌成就格外耀眼，一篇篇传世佳作影响了中亚及西方文学。这一时期，欧斯塔德·阿布·阿卜达勒·加法尔·本·穆罕默德·鲁达基（简称鲁达基）成为波斯文学中最璀璨的一颗明星，被尊为“波斯诗歌之父”“塔吉克古典诗歌的奠基人”“塔吉克文学之父”。

    鲁达基雕像

    ◎霍拉桑风格奠基人

    中世纪的波斯诗歌，大都以“霍拉桑风格”为流行趋势。这种风格偏重于叙事少于抒情，语句简练朴实，不再大量使用阿拉伯词汇。鲁达基在沿用了霍拉桑风格的基础上，以其绚丽的文风、华丽的辞藻，为诗歌渲染上浓重的抒情色彩，增添了诗歌的艺术魅力，使其更加朗朗上口，扣人心弦。

    鲁达基少时聪颖过人，8岁就已熟读《古兰经》并开始创作诗歌，终其一生，留下的诗歌超过130万行。他的抒情诗主题广泛，赞颂祖国，歌颂爱情，有着对劳苦大众的同情和对真善美的向往。后世评价他的诗歌“流畅如泉，诗境如画，饱含哲理，隽永深邃”，对抒情诗歌有着深远的影响。

    ◎作品魅力

    鲁达基自幼生长于民间，对大自然有着浓厚的热爱之情，对普通百姓的疾苦也多有体会。在他的诗歌中，总是流露出对祖国大好河山的热爱和对人民的同情。

    比如他的《草原》《奔马》《冰雹》等代表作品，将一望无际的草原风景、万马奔腾的雄壮力量及自然界冰雹灾难的肆虐表现得淋漓尽致，使读者身临其境，受到深深的震撼。

    为纪念波斯伟大诗人鲁达基建造的雕像和公园

    诗歌中，鲁达基巧妙地运用多种创作手法，例如比喻、拟人、象征、典故等，借以表达诗歌的主题和艺术魅力。《我和达官贵人》有一段“虽然我的诗歌像夜莺巧啭般的美好——但是约瑟不正是因为俊美才被投入监狱”的描写，借用了《圣经》中约瑟遭到兄弟嫉恨陷害的典故。

    广泛运用神话故事是鲁达基诗歌创作中的一大特色。中的英雄阿斯凡迪亚尔作战的情形写入诗歌之中，还通过“他给予人们的恩惠，如浩荡的江河，以致使得洪水的故事不再引人入胜”的词句，映射出挪亚方舟的古老传说。《娇姿》中，“你那似水仙的眸子使巴比伦的魔法相形见绌”的描写，借用了神话中被倒吊在巴比伦井中的魔法天神哈鲁特的故事。

    可惜的是，由于战乱，鲁达基残存于世的诗歌不足2000
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