第(7/24)节 ，腹中甚是饥饿，咱师徒这便去吃些好滋味的酒食。这附近有个黎家集，集上有家熟肉铺子，卤煮的猪头肉入口爽脆，不肥不腻，乃是不可多得的上好肉食。”

    辩机欢喜的应了声，跟在玄奘身后，走出了松林。

    “师父，俺觉得你醒来后，似乎跟以前有些不同了，莫非是成佛了？”

    “徒儿休得胡说，成佛哪有这般轻易，为师只是想通了些事情，心里头不再憋闷罢了。”

    37授徒

    时日冉冉，玄奘师徒回归金山寺已然三月有余了。

    每日清早，师徒二人便随寺中僧人做那诵经礼佛的功课，做罢了功课，就从事寺中的些劳作杂务，譬如洒扫庭院、拭擦佛像、打柴、修葺院墙等。待吃过中饭，玄奘就给辩机讲解诸般佛经，至日落时分，用了晚餐，稍稍休整番，再做上段诵经礼佛的功课，便上床歇息，如此便过了天。

    玄奘在金山寺中的地位甚高，本不应操持这等杂务。然他尚是小沙弥时，就养成了每日劳作的习惯，这十数年来，尽管他的地位再变迁，这坚持每日劳作的习惯却从不曾更改。只要是身处金山寺中，每日晨课之后，玄奘就必定会劳作至斋食时间。

    只是这回，他挺拔的身影旁侧，多了个循循跟从的弟子。

    每日下午，玄奘便到寺外的松林子中，寻个清幽的所在，为辩机讲解佛经。辩机粗通文字，然而性子过于跳脱，若是给他本佛经让他自个研看，他便两眼发晕，坐卧不宁，无论如何也看不下去。

    玄奘为此训斥了他数次，辩机虽也想努力的改变，奈何这乃是天性，时半会是改不过来的。玄奘便每日抽出些时间，为他讲读诸般佛经。

    这等日子过得颇是单调枯燥，玄奘自幼便习惯了，倒是无所谓。

    令人意外的是，辩机性子虽是跳脱好动，然而对这种单调生活却是甘之若饴，过得如鱼得水，甚至改以往的孤僻，与寺中干年龄相近的僧人，相处得甚是融洽亲近。

    玄奘给辩机讲经时，些过往僧人遇上了，往往也会凑过来听讲会。

    玄奘遍读诸书，心思明辨，本佛经讲解起来，每每引经据典，娓娓道来，虽不敢说是舌绽金莲，却是能将其中的道理讲解得透彻明白，发人深省。

    这时间久，玄奘每日讲经时，便有许多寺中的僧人不约而来，默默听讲。

    于是，玄奘在松林子讲经事渐渐传开了，也有些外寺僧人专程赶来听经，玄奘每日的讲经时间，慢慢成为金山寺的桩小小的盛会。

    然而，随着玄奘讲经的名气渐大，些麻烦事也随之而来。

    些前来赴会的外寺僧人，其本意并非是来听经的，而是存心要与玄奘辩驳佛理，以图驳倒玄奘，博个大名声的。每遇到这等情况，辩机便二话不说的放出两口雪特剑，在那些挑衅僧人的头脸上明晃晃的飞来飞去，并有意无意的释放出丝直透心魄的寒气。

    金山寺并非是修行寺庙，来往的也尽是不通术法的世俗僧人，哪里见识过此等传说中可千里取人首级的飞剑之术，故而辩机的两口雪特剑出，那些个闹事的僧人便吓得噤若寒蝉，不敢再发言。

    此等麻烦事闹过几轮后，玄奘的名气却是愈发大了。

    这日下午，玄奘循例在松林子讲经，他落坐的地方，正是他不久前入定的那棵松树下。

    在玄奘的身周，围坐着十余名金山寺僧人，辩机大大喇喇坐在最前头。这十余名金山寺僧人的外围，又有围坐着数十名装扮和年纪不的僧人，他们身下垫坐的蒲团颜色大小各异，这些便都是从外地赶来听讲经的僧人。

    玄奘盘膝坐在树下，抬头看着众僧，朗声说道：“今日，贫僧要讲的是《移识经》。贤护菩萨尝问佛，人生而有识，人死则识往何处？识作何形状？…

    …贤护菩萨所说的识，按我大唐的文义，可解作灵性，若是再浅白通俗些，亦可解作魂魄，不过这就有了些偏差。“

    “大道有三千，殊途同归。中土的儒家学说，也有人死
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