第(6/10)节
    不过，在正式开始学习之前，还有重要的事情要做。

    在亚里沙的卧室，我拿出了那两根十米长的麻绳。

    原本，对于亚里沙这样的小体形女孩，像这样绳子只要一根就够了。

    但我习惯于把两根麻绳并列使用，这样带来的紧缚感和束缚感都会加倍。

    没错，我正准备把亚里沙束缚起来。

    紧缚学习——“高木教学法”的第三原则。

    在教学过程中，女孩子必须时刻处于身体被紧缚的状态。

    再次强调，这可不是为了玩弄和凌辱亚里沙。

    这是针对亚里沙的心理和身体特点，所做出的合理安排。

    心理方面。

    适当的紧缚，是对少女叛逆心理的一次全方位矫正，有助于树立和增强老师的权威，从根本上保证教学的效果。

    生理方面。

    适当的紧缚，除了可以强化少女原本身体的柔软度和协调度外，还可以保证对大脑的供血充足，从另一个方面提升记忆力和学习效率。

    顺带一提，在进行束缚的时候，亚里沙可以保留内裤、袜子、连衣裙等服饰——这也有助于避免在身体上留下绳印——但文胸是绝对禁止的。

    这涉及到之后的惩罚机制，这里不做过多解释。

    不过，今天的亚里沙，似乎从最开始就没有穿戴文胸，倒是方便了许多。

    【2-10】

    “高木老师……”

    亚里沙把两根绳子挂在自己的脖子上，乖巧地站在我的面前，等待我的决定。

    我稍稍一思考，就选定了紧缚方法。

    在日本的传统文化中，束缚女体的方式有很多：

    有强调胸部的后手缚；

    有羞耻特化的开脚缚；

    有限制活动的背后缚；

    有强化痛苦的宙吊缚；

    但说到最适合“高氏教学法”的，那就只有菱缚了。

    菱缚，又称龟甲缚，是不限制被缚对象行为但却能在最大程度上凸显女体之美的特殊紧缚手法。

    菱缚也是少数能够由女性自主完成的束缚方式，是女性自缚时的绝佳选择。

    不过，既然我在这里，那就不用亚里沙动手了。

    我把挂在亚里沙脖子上的绳子打上三个节，确保它们分别落在亚里沙的喉咙下方、胸部上方和下方。

    接着我又打了第四和第五个节，让它们落在亚里沙的肚脐上方和下方。

    然后，我把绳子从亚里沙的下体穿过，沿着臀缝一路上行到亚里沙的脖子处，与这里的绳子交汇。

    在此，我把绳子分成两路，分别从亚里沙的腋下穿过，与前面的绳子相交后，再绕回后背，然后再从腋下穿过……

    这样来回四次，把之前打过结的绳子都绑成菱形后，菱缚就算完成了。

    亚里沙的双手和双脚，就像我说的那样，完全没有受到绳子的束缚，可以自由地行走、看书、学习等。

    不过，因为绳子的关系，原本宽松至极的连衣裙，现在紧紧地贴合著亚里沙的肌肤，勾勒出美妙的人体曲线。

    连衣裙的下裙摆，也不知什么时候被绳子卷在了腰间，导致亚里沙大半个屁股都暴露在外。

    不过，亚里沙完全没有注意到这些。

    事实上，她的双手一直捂着胸部，想要掩盖乳首因为充血而变得异常坚硬的羞耻事实。

    我可是知道的，每次紧缚完成后，亚里沙的乳首都会勃起好一阵子。

    我试着拉了拉亚里沙身上的绳子。

    “啊……”

    果不其然，亚里沙发出悦耳的娇喘声。

    没错，现在的亚里沙，正处于牵一发而动全身的奇妙状态。

    身上密密麻麻交织的绳子，无论我拉扯哪一根，最后的压力都会传递到下身，给亚里沙的阴部和肛部带来巨大的痛苦。

    不只如此
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