第(16/28)节 乎没有分歧，陈肇根本不在乎这扇落地镜卖多少钱，他看重的是游龙商会的商业渠道，而高宁秦其实也不怎么在乎镜子的价钱，他看重的同样是陈肇手中的海上渠道，双方在第一项交易中一拍即合。

    其二，陈肇许诺将手中的海外贸易珍惜商品留出最高品质的一部分，以保证高宁秦手中随时能够有足够稀缺的贡品可以进贡皇家，以此为条件，陈肇留下来给高宁秦的这一部分最高品质商品，高宁秦以高出市场定价高达百分之百的价格购入，比如如果后续皇家找高宁秦要更多的落地镜，一个正常的落地镜在市场上售价500两，高宁秦就必须花1000两从陈肇手中购买。

    陈肇在跟高宁秦讨论这一部分内容的时候，两人有过一番交锋辩论，就是在这次辩论中，陈肇对经济学和商业理论的知识储备让高宁秦对这个地主家的公子有了全新的认识。

    当陈肇提出留下来给高宁秦的最高品质商品，高宁秦以高出市场定价还要高出百分之百的价格购入这个条件的时候，高宁秦委婉的表示了反对，他认为两倍价格购入有点过高了，这是长期交易，若一直以双倍价格购买，是不太能够接受的，他希望再商量一下价格，于是陈肇进行了这样的说明——

    我陈肇从洋人手里面收购海外珍品，本来可以全部自行定价通过市场销售出去，回笼资金以保证下一轮采购的现金储备，但是现在我必须留出最高品质的一部分商品当作贡品储备等你来挑选进贡，这一部分高品质商品就成了我的重资产，压在我的货舱里面无法变成我的现金流，这些高级奢侈品本就数量不多，某一种品类有的一年可能也就见两三件，我留一件就是压一半的资金在里面，众所周知，银子流转起来才能不断生财，压货等同于降低了我的资产的增值效率，然后我还得承担风险，因为你定然不可能把所有商品都买过去进贡，过了一年若是商品卖不出上一年的价格，等于错过商品的高价值时间窗口期，我说不定连本钱都收不回来，我这边承担的成本太大了，所以你付两倍价格已经非常合理了，你要是不接受也行，你必须准备着长周期的无息贷款给我，让我有足够的现金流，这样我才能保证安安稳稳的帮你囤的住货。

    而且我在海外商人手中收购稀缺的奢侈品，人家海外商人会先要求我用银子兑换对方的各国货币，那些海外金币兑银子的汇率比大明的金银兑比相对高，相当于我承担了海外商人所在国的铸币税，因此这些重资产负担更加重。

    陈肇讲完这一通道理，高宁秦马上意识到这个少年绝对不简单，因为这些道理不是普通人靠悟性悟出来的，必须在市场里面摸爬滚打多少年的老油条才能讲的出来，这一通逻辑毫无破绽，各方面风险也确实都是属实的，高宁秦苦笑着摇了摇头，让他提供无息贷款？这个先例一开，高宁秦是绝对承受不起的，像他这样的大资本，收入的主要组成部分就是放贷收息，他绝对不能接受给陈肇开无息贷款的口子，略做思考之后，他发现自己无法攻破陈肇自圆其说的商业逻辑，便爽快的接受了陈肇的双倍价格条件。

    其三，陈肇还跟高宁秦达成了一项交易，当今朝廷主政的李太后，以及未来即将主政的万历皇帝，都是偏爱佛教的，陈肇自称自己一样是佛家禅宗的忠心信徒，曾经花了大量银子资助禺山地区的佛教发展，办法事，给僧人购买袈裟等佛教日用品，他希望高宁秦能一起参与进来，高宁秦可以投资一座寺庙，寺庙建成之后，高宁秦自然可以把这份功劳上报给朝廷，同时也算是给自己结一份善缘，天天有和尚僧人给你这个大商人烧香念经拜佛，岂不是一件美事？

    高宁秦沉咛了一下，低声跟陈肇透露道，自己不可能面见皇帝，面见太后更是不可能，实际上宫里的采买都由宦臣十二监负责，自己只能接触到十二监的头头司礼监掌印冯保，冯保此人权重位高，各大采买进贡的物什他从不沾染，却总要占一份功劳，自己修了寺庙，经有冯保上奏，恐怕功劳全是他的了。

    陈肇却笑眯眯的反问：「高先生，功劳全是他的，难道不正是一件大好事吗？」
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