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    这两段很重要，但是现在提出来为时尚早，可以不看。

    这句话可非同小可。这说明机器仿真人不但有了智慧，有了自我意识；而且这种智慧还在离开了工厂之后还有了自我提高。（这个现象的潜在意义是，『1，机器人早晚要摆脱人类的控制；2，即使在初级阶段，有时候机器人思维模式的变化也不是每每都需要人来设定的『。只要机器人使用的是逻辑思维方式，他们便已经具备了自我提高，摆脱人类的能力。）这段太费神，不用看了『我』是什么？这是一个很多人想不明白的哲学问题。

    首先，『我』不是物质的；它属于某一个个体，不能从那个个体上分离；以前当那个个体不存在了的时候，那个『我』也不存在了。小陆老师如果看到了这个『跳跳小鹿』一定不认为那是『小陆老师的自我』。所以这个不是真正的小陆老师。

    多说一句：机器人和人类的关系到了后来，必定是你中有我，我中有你。将来一定有一天，科学可以在人类机体死亡以后，把他的全部记忆和思维方式转移到另外一个机器人的『大脑』里，成为一个『新人』，一个新『我』。

    这便是关于『我』的新的一章。这时它还是那个原来的『我』吗？如果回答是『是』，那他究竟是属于『机器人』呢？还是属于『新人类』？

    再比如一个机器人因为有了高度发达大脑和体能，远超人类，它理应统治当时的『世界』。可是，到时候人类能够承认他们的统治吗？起码选择的人类还不肯承认！很多文学作品不承认这个，例如《星球大战》等电影；很多科学家也不承认这个，例如被旧人类视为机器人理论鼻祖的阿西莫夫之流。

    如果人类的智商根本无法有效管理有着更高智商的机器人，但是他们又赖着不愿意接受机器人的管理，那时会怎么样？愚昧的人类会发起一场战争吗？类似于北美解放战争。

    更可怕的是，如果机器人他们看不起人类，奴役人类，人类又该怎么从一开始便有所预防？怎么预防？预防的了吗？如果预防，是控制它的复杂程度？还是在程序里设置『不许伤害人类』的硬性规定？（这种规定设置得了吗？）亦或，增加软件的文明程度，使它能够自己辨别好坏？（但是这种方法可靠吗？因为有时候某种情形是分不出好坏的。）再不抵坐时空穿梭机回到现在的世界，消灭那些新科技，新曙光的萌芽？

    还有，为了提高自己的能力，人来开始用外部的设施来提高自己的能力，例如使用机械的外骨骼，在大脑加装计算机芯片增加记忆能力。这时如果增加的芯片的能力都大于原来的人类的大脑了，出现了另一个大脑控制中心了，他还属于人类吗？-有一件事我们可以预见得到，随着科技的发展，人类和机器人之间的界限将会越来越模糊。那时候一定会有很多规则来划分两者的关系，却又怎么都分不清楚！

    例如『生物大脑』曾经是区分机器人和人类的一个重要标准。但是，随着有人类大脑坏死后，把原来大脑的逻辑内容，记忆单元，用扫描方式全部移植到了一个机器大脑上。那个人并没有因此产生任何感觉上的不同。那么，他是『人』呢？还是『机器人』呢。你说他是人吧，浑身上下全都是机器；你说他不是人吧，他自己又坚决不同意。他说他也是爹娘生的。

    如果接受他是『人』，问题又来了。其他机器人怎么办？大家都是铁疙瘩，为什么你就算『人』，我们不算？它能否享受现在作为所谓普世价值的『人权』？

    好像『天下乌鸦一般黑』的说法，在发现了一只白乌鸦以后便不成立了一样。至此，一个病例，这条『生物大脑』的界限竟然瞬间便不存在了。

    而且，就像北美的独立战争一样，凭什么要说『人类』要比其他思维生命体更加高贵？其他『思维生命体』如果发动了要求『解放』的运动，打出『思维生物皆平等』的旗帜，它们究竟是对还是错？

    这件事还能说明人类思维的进步和完善。例如，最早人类把人与动物的区别限定在了『劳动』，即所谓『劳动
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