第(7/8)节 幕府将军架空天皇的军政府时代，根据最新的炎黄正史《夏书·列传第二百一十五·倭国》记载，幕府更迭了八次，可不管怎么更迭，幕府将军都是平源二氏的后代担任，且都是一平一源的间隔，平氏建立了第一个幕府，之后是源氏幕府，第三幕府由出身平氏的北条氏建立，第四幕府由出身源氏的斯波氏建立、第五幕府由出身平氏的织部氏建立，第六幕府由出身源氏的武田氏建立，第七幕府由出身平氏的芦名氏建立，第八幕府是由出身源氏的松平氏建立。

    此时空的倭患最初见于宁朝中期，该时期也是此时空倭国历史上战乱最为频繁的时期，不能说百分百，但也九成复刻了另一个时空的日本战国时代，在长期战乱中失败的倭国封建主就组织武士劫掠炎黄与朝韩的沿海地区，随着芦名幕府的建立与权威日渐隆盛，倭患就渐渐平息了，但在前夏世宗朝时期倭患再起，《夏书·列传第二百一十五·倭国》对这段历史有着大略的记载，根本原因是芦名幕府的式微，无法控制地方势力了。

    平定倭患的夏朝将领在后夏给前夏编纂的正史中自是有一席之地，正史的列传部分往往会将有着类似事迹的同时代人物并传，余宽、白玉凤、柳成、章应甲、许深，此五人皆是当时的抗倭名将，就被载入《夏书·列传第一百九十五·余白柳章许》。

    有抗倭名将，自然就会有倭寇首领，这种恶徒肯定是没有资格被列传的，《夏书·列传第二百一十五·倭国》只是列举了几个著名倭寇头目的名字：徐亥、甄冬、圆真……看名字就知道他们不是倭国人而是炎黄人，这就是历史的真相，倭寇最早确实以倭国人为主，但到了中后期就以炎黄人为主，另一个时空也是如此，明朝嘉靖年间倭寇已经是「大抵真倭十之二三，从者十之七八。」

    同时，在倭寇的队伍里面中国人还占了主导地位。

    其实，以中国人为主导的倭寇产生是由当时的政策措施所逼。

    明代实施了严厉的海禁政策。

    1529年中日贸易的停止成为倭患愈演愈烈的节点。

    对此，嘉靖朝官员唐枢，有一句很精辟的总结：「寇与商，同是人也。市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇。」，「非倭夷敢自犯中华，乃中国自为寇也」。

    因为有这种背景，「倭寇」

    的行为就常常显出一种复杂性。

    一些中国人出身的倭寇头目在地方政府默许其对日通商时，曾一度积极参与抓捕真倭寇；而当地方政府改变态度后，他们又转做海贼，招募日本浪人打出了「倭寇」的旗帜，所谓倭寇，其实大部分都是沿海的走私团伙，隆庆开关后倭寇马上就销声匿迹了，因为可以合法出海了，就不用再继续刀头舔血搞走私了。

    本时空倭患结束的原因和另一个时空的一模一样，夏德宗是夏世宗的长子，鉴于朝廷深陷财政危机的现实，就决定放开海上贸易，那一年是农历年中的丙午年，此事件就被后世称之为丙午开关。

    丙午开关前最大的倭寇集团当属海坊主，海坊主是日本民间传说中的一种妖怪，通常被描述为头上无毛、身躯庞大的和尚，在暴风雨的海面上出现时，其黑压压的身影给人带来恐怖感，该倭寇集团的名字来自其首领觉禅院圆真的形体特征和职业，他是个五大三粗的和尚。

    海坊主是当时东海上面当之无愧的霸主，麾下倭贼三千，战船八十，是倭寇的盟主，极盛时，海坊主集团能号令三万倭寇，据记载海坊主头目觉禅院圆真出行时，「绯袍玉带，金顶五檐黄伞……侍卫五十人，皆金甲银盔，出鞘明刀」，在倭国更是占有不小的地盘，可谓权势煊赫，威风凛凛。

    后夏在编纂夏书时倭国正值松平幕府统治时期，以夏纪作为纪年体系，松平幕府建立于二百五十三年，至今还与后夏朝廷保持官面上的往来，乃倭国历史上统治时间最久的幕府，松平幕府能延续这么久和初代将军松平元信定下的国策是分不开的，他说让农民吃不饱，又饿不死，就是最好的，这样百姓既没有力气也没有念头去造反，整天只会
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