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干元幽明杂记(01)

第(2/6)节
连城中流浪猫犬也不屑一顾。

    再踩感叹自身凄惨,李无仙将父亲临走之前传给自己的书打开,此地别无娱乐,只能读书以驱无聊。

    在李无仙看来,此书并无特殊之处,不过是前世随处可找的谶言古书。

    太白会运逆兆通代记图。

    也称推背图。

    是发源于初唐时期的图谶书籍,传说预言了自唐之后,赤县神州两千年之历史。

    古有史记,载汉前三千年之古史,乃为过去之历史,今李无仙手中图谶载未来两千年之历史,可称未来之简史。

    「推背图,推背图,历史都改变了,你有什么用啊!」李无仙摇摇头,宋之后历史既变,此书空存何用?

    「茫茫天地,不知所止。日月循环,周而复始。」

    「自从盘古迄希夷,虎斗龙争事正奇。悟得循环真谛在,试于唐后论玄机!」

    ……

    「非白非黑,草头人出。借得一枝,满天飞血」

    「万人头上起英雄,血染河川日色红。一树李花都惨淡,可怜巢覆亦成空。」

    ……

    「块然一石,谓他人父。统二八州,已非唐土」

    「反兆先多口,出入皆无主。系铃自解铃,父亡子亦死。」

    ……

    「天有日月,地有山川,海内纷纷,父后子前。」

    「战事中原迄未休,几人高枕卧金戈。|最|新|网|址|找|回|-寰中自有真天子,扫尽群妖见日头。」

    推背图,一图,一卦,一谶,一颂,道尽天机。

    本来于赵匡胤之后此书便已不真切,因为有杨钊兴起,大干代宋,此后休说宋,便是元明清甚至后来的朝代都已不复存在。

    此书中也未有关于大干建立的预言,因此李无仙觉得这本推背图已成了玩笑。

    不过,不妨碍他继续读下去。将被冻死,止可读书以娱乐。

    「空厥宫中,雪深三尺,吁嗟元首,南辕北辙。」

    「妖氛未靖不康宁,北扫烽烟望帝京。异姓立朝终国位,卜世三六又南行。」

    此乃靖康耻,北宋之灭亡预言。

    「哈哈哈,徽钦二宗,献母献女,北宋一朝,生于不义,死于屈辱,妙极妙极!」

    朗朗的读书声响彻山林,树下褴褛少年捧书而读,万籁寂静,止有读书之声。

    「山崖海边,不帝亦仙。三九四八,于万斯午。」

    「十一卜人小月终,回天无力道俱穷。干戈四起疑无路,指点洪涛巨浪中。」

    「唉,南宋建立,苟延残喘,不如不建。蒙元灭宋,华夏失统,还好有朱元璋奋起灭元,弥合南北,重复华夏衣冠。明之开国,可谓正统。」李无仙在树下感叹,历史到了这里,彻底和此方世界不同了。

    这是南宋灭亡的预言。

    崖山海战,丞相陆秀夫背着皇帝投海而亡,十万军民起悲歌,尽数投海。

    崖山败,中华亡矣!

    此后胡人二主中原,形成一胡一汉之格局,乃至影响到后世,造成后来国家之动荡,南北之分裂,祸起此焉!

    每每读此,李无仙心中一缕哀伤久久不散。

    庙中但见妖僧像,君王头骨无处安。

    后世,杨真连枷此妖僧在某些寺庙被人当成神佛跪拜,谁能记起此妖僧掘宋理宗坟墓,挖华族帝皇之头骨以做酒杯?拜则拜矣,悲则悲矣!

    若信胡教,不如无信。

    磕头如捣蒜,只为鸡毛蒜皮之私计。后世佛教兴起,一镇一庙,远强于南朝四百八十寺远矣,后人可见前人之哀?

    忽然,有踏雪之声萦于耳畔,慢慢悠悠,仿佛一佳人在雪中漫步,簌簌如小雨飘扬,让李无仙停顿片刻。

    冰轮悬于碧落,清光照彻乾坤万里。不远处寒梅落雪,琼玉争辉,月光影下,一姣姣佳人漫步而来。

    大红皮袄,其红如火焰焚烧,袄群如水波飘然
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