第(2/2)节  这套理论最大的功劳是限制了在玻利瓦尔大瘟疫那年出生的洛伦佐皇帝，给了想要谋夺他权力的人一个正义的借口，好让他们举起战旗，指向中央帝国。

    我的母亲就奉行圣行教那一套原罪理论，认为我生来带罪。

    当然，圣行教的教义也不是全无优点，圣行教高层也有实干家，他们创立了新的医疗体系，推广教义的同时给了底层人民学习文字的机会，同时统一了圣行教教区内部的语言，剔除了不少残暴血腥过头的陋习。他们也没有像别的教派那样，把他们认定的灾厄之子直接处死——如果他们这么做了，在发展阶段，大概就会被那些大人物们找机会剿灭。他们还有“神所赐予的休息日”这种说法，给了贵族享乐的借口，也给了平民休息的假期。

    但是，信了他们的人中有谁是全善的吗？没有。

    这里面要仔细分析的话，那东西可就太多了。如果你对这个感兴趣，你可以去翻翻看一些杂书，例如《预言的神恩：圣行教轶事》，作者科伦是圣行教的大主教“圣言”的查拉斯的笔名，里面很多事件都经过美化包装，但也是实事，查拉斯本身就是一个很奇怪的人，你可以把他的书和玻利瓦尔官方出的《洛伦佐大帝》系列对照来看。

    他们——圣行教的那批人是一群将恶行包装成神恩的恶棍。

    而我，我是一个混蛋，混蛋当然不可能真的相信恶棍的话。

    所以，我要说，我的外婆活到现在，她肯定会是一个好外婆，但她绝不会是什么好人。
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