第(2/4)节 时代风格鉴定地铁证春秋时期“君子比德于玉”已很普遍孔子及儒家做出了一个重要贡献即将玉从神那里解放出来交给“君子”作为德地载体

    三、民玉阶段：间于玉文化地王玉阶段之中民玉文化也逐渐形成并发展起来从宋至清为中国玉文化地民玉阶段（宋—清代）玉除了为帝王朝廷专用之外由于工商业发达和玉器地商品化生产工商、富户人家置朝廷禁制于不顾从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活地方方面面民玉是商品玉没有礼玉特殊地阶级属性与王玉不同民玉地特点是与民间生活更加贴近有着生动清新地艺术风格

    第二章史前文化：

    中国玉器源远流长已有七千年地辉煌历史七千年前南方河姆渡文化地先民们在选石制器过程中有意识地把拣到地美石制成装饰品打扮自己美化生活揭开了中国玉文化地序幕

    1马家浜文化

    距今六七千年以前，今嘉兴市境已有先民居住繁衍，形成马家浜文化马家浜文化是长江下游太湖地区已发现的最早的新石器文化，因首先在今嘉兴市城区南湖乡天带桥村马家洪自然村发现而得名

    其时间断限为公元前5000年至4000年马家浜文化具有独特的形态，不同于其他类型的文化马家浜文化时代，人类已经定居，生产以原始农业为主，辅以渔猎，在栽种稻谷、纺织、制陶、制造手工艺品方面已有很多创造，其时人们过着母系氏族社会的生活马家浜文化按其时期间的早、中、晚，可分为罗家角类型马家浜类型崧泽类型

    马家浜文化经历了晚期的崧泽文化阶段，约在公元前2000年，出现了良渚文化

    良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等良渚玉器以体大自居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，尤以浅浮雕的装饰手法见长，特别线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步最能反映良渚琢玉水平的是型式多样，数量众多，又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画

    2红山文化

    与良渚玉器相比，红山文化少见呆板的方形玉器，而以动物形玉器和圆形玉器为特色典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等红山文化琢玉技艺最大的特点是，玉匠能巧妙地运用玉材，把握住物体的造型特点，寥寥数刀，把器物的形象刻画得栩栩如生，十分传神神似是红山古玉最大的特色红山古玉，不以大取胜，而以精巧见长

    从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器时代玉器除祭天祀地，陪葬殓尸等几种用途外，还有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等中国玉器一开始，就带有诸多神秘的色彩

    第三章夏

    传说中的夏代，是中国第一个阶级社会夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑二里头出土的七孔玉刀，造型源出新石器时代晚期的多孔石刀，而刻纹又带有商代玉器双线勾勒的滥觞，应是夏代玉器还有璋等玉器璋是一种礼器二里头文化时期，已经有了一套完备的礼器和礼仪制度，有人把二里头大规模的宫殿遗址推测为礼仪性的宗庙遗址礼器的大量出现标志着礼制已成为当时重要的制度这件石璋通体磨光柄与器身一侧各钻一圆孔，器身一侧的圆孔嵌一绿松石片双面磨刃，凹刃，两阑均出扉牙为中国社会科学院考古研究所藏

    第四章商

    商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称商代早期玉器发现不多，琢制也较粗糙商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类商代玉匠开始使用和田玉，并且数量较多商代出现了仿青铜彞器的碧玉簋、青玉簋等实用器皿动物、人物玉器大大超过几何形玉器，玉龙、玉凤、玉鹦鹉，神态各异，形神毕肖玉人，或站，或跪，或坐，姿态多样；是主人，还是奴仆、俘虏，难以辨明商代已出现我国最
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