第(2/2)节  第三阶的精武也分为三层，每层上、中、下三段，第一层境界为洗髓：炼髓如霜，练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。

    第二层境界为换血，炼血如汞浆，全身血气阳刚，一步步循序渐进，脱胎换骨，到达肉身成圣的武圣之境界。

    第三层通灵的境界，就开始开发大脑的潜力，人的精神十分敏锐，几乎是可以看穿对手的一切生机状态，更能够自我内观，自己的五脏六腑历历在目，如掌上观纹。

    这种状态，极其恐怖，否则称不上“通灵”二字。修炼到这样的境界，要想自己的实力更进一步，就要修炼神奇的修道之术，也就是武道境界之后的修真功法。

    到达这一层已经是高级武者——武圣，成就一代武道宗师，可以开宗立派。

    无相门招收外门弟子要求必须到达这个武者的极致境界，否则无法入得无相门中修行。

    而在这武道之上便是修真的境界，修行才开始真正的登堂入室，这一重境界便是融合能量之境，分为引导（内功）、炼精、刚体（内外相融）、真罡四层。

    这里分了两个支派，一个是引导外界能量入体，融合自身，增强力量，比喻无相门的无相神功便是如此，另一个是修炼内功，内功有专门的修炼功法，要求以己身为一世界，独见自性，以深心真元，固本培元，修丹田气海之内气，同时开全身窍穴及贯通周身奇经八脉，专门运行内气周天循环，再次内气化为精气，成就先天高手，比喻云城侯府的云扬有相奇功便是这样。

    无相神功的引导，功用只在两个字：练气。修炼之人，静坐之下，放开心念禁制诸般烦恼，引天地灵气或者是能量入体行大周天运转，借此与天地一息，进而感悟天地造化。

    而云扬有相神功，父亲传云意扬口诀时，明明白白地告诉他，修真炼气之时，务必要斩断自身与外界一切联系，体悟自性，两套法门截然相反，却弄得去意扬苦不堪言。

    云意扬的修行自到融合能量之境后，同修无相神功和云扬有相奇功，只是他想的容易，做起来却完全是另一番光景。无相神功，要张开全身七窍毛孔，引天地灵气或是能量入体沿经脉运行，以此锻炼稳固身体元气和内络经脉；而云扬有相奇功却要求闭塞全身毛孔穴窍，以己身为一世界，运转内息，以固本元。

    两年来，云意扬便用心修炼这两大法门。只是他练无相神功刚有小成，全身孔窍初开，灵气入体，接下来的云扬有相奇功却又要强关上各处孔窍，入寂灭之境，不由得前头努力，几乎尽付流水。这也是云意扬现在悲哀的地方，并非他资质不好，只是两大功法相违，至使他的境界两年来无有寸进，自身境界和力量都不增反跌。

    自然追求武道到达极致的高手可以“手破岩壁”“耳闻蚁斗”“足踏波面”“口吐碧火”“刀枪不入”

    也自然现在场中春桃和闻鹤两人的比拼，境界也就在融合能量之境的第一层导引阶段上，故此多是武功套路和招式，还无法发挥出神通。
第(2/2)节