第(2/2)节 形象。

    “读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。”郑板桥的这段话，从反面强调了书要“精读”

    但是有一些书读起来却不必如此费力。诸葛亮读书方法是“观其大略”陶渊明是“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”不求甚解，求得是心领神会，是跟作者心灵相通的那种愉悦。

    “读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。”鲁迅先生道出了“博”与“精”的辩证关系。

    好读书，读好书，却不能死读书。“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。”宋朝的陈善的这番“出入法”可以说是点出了读书的最高境界

    （四）

    名人有名人的读书姿势，欧阳修先生曾在其归田录里这样论及：“钱思公虽生长富贵，而少所嗜好，在西洛时，尝僚属言平生性好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝释卷也”

    反观我辈，读书竟然差不多只剩下“上厕”这一种姿势了。“坐”则有电脑“卧”则有电视，唯有“上厕”之时才有时间读一点杂志，读一小段文章。现在，我家放书最多的地方，除了书柜，就是厕所了。
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