第(4/4)节 来，好人死后会进入神明的世界享福，坏人死后则受到惩罚等等，总体上对社会安定和文明和谐是起到进步作用的，相对于此时的社会文明情况，它可以算是一本十分先进的书籍。

    然而在现实生活中，在高级教职人员对宗教书籍传播权和解释权的垄断下，再加上宗教势力和统治阶级的利益联合，《神的言》原书中很多思想先进的原句被不断删减篡改，最后成为了一本带着浓厚阶级思想的愚民书。

    像是什么“人人平等”“子女都能继承家产”“只要做好事就能死后享福”之类的影响教廷收割百姓影响封建贵族统治的语句统统不见。

    取而代之的是教职人员们不断鼓吹的“死后想享福就必须向教廷多多地交钱”“不交钱死后就永世受苦”“听话干活才是好农民”“贵族天生高人一等”之类的言论。

    因为《神的言》只能用复杂深奥的拉丁语书写，不是高级教职人员或者十分有钱的大贵族根本看不懂；而能够看懂拉丁语的人又完全是当前版本的《神的言》的受益者，根本不可能去破坏自己的利益，所以底层那些普通人和普通的教职人员根本不可能去触摸到《神的言》的原本意思。

    当陆瑶读完《神的言》原本，心里就隐隐有一道在此地改天换地的宏图预备展开，只是一直没有找到机会也一直没有时间。

    直到现在，霍格思郡的统治权已经被她牢牢抓到了手里，瓷器事业初期的布置已经建设完毕，秋收和秋播的事也布置完了，接下来她有一整个冬季的时间来等待成果。

    这个冬天不用来发育一点思想层面的东西太可惜了。

    陆瑶打开老霍顿公爵精心抄录到灰黄草礼纸上的《神的言》原版，为特蕾莎修女读了起来。

    每次，她都先读一遍拉丁文版，然后再读一遍翻译版。
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