第(2/5)节 早的?，木屋里已经有两个姑娘已经坐在火炕上用灯芯草编草席，也有三位姑娘坐在另外一个火炕上用干草编帽子。

    丹娜目光飞快地在木屋里扫了一圈，发现这里面的?摆设整整齐齐的?，房屋的?正中央和右边各自盘了一个火炕。靠近木门的?左边好?像也有一个火炕，不过这个火炕上面有陶罐和铁锅，感觉更像是做饭的?地方。

    再?往上一点，放了两个木柜和一套桌凳，周围还有几个木桶，其中一个木桶装满了栗子壳，被?水浸泡着。右边有一个角落堆了不少黄色干草和白色的?草茎，再?往外一点的?角落里放了一堆栗子壳。

    “乔妮姐姐，这是我的?表亲，丹娜布莱尔。”西娅介绍道:“丹娜姐姐，这是乔妮卡伦，乔里老爷的?姐姐，她就是教我们手艺的?人。”

    听到西娅的?话，丹娜连忙打招呼，“日安，乔妮姐姐。”

    “日安，丹娜，我是乔妮，你?的?事?儿?，乔里已经告诉我了，你?以后就在这里好?好?学手艺，好?好?干活儿?吧。”乔妮跟丹娜说话的?时候，身姿十?分挺直，语气也很和善。

    因为她这些日子都在教堂负责做饭，时不时能吃到鸡蛋鱼肉，脸上红润饱满了许多，再?加上她又管了这么一群姑娘在家做草编，身上初步呈现了管理者的?自信气质。

    现在的?乔妮卡伦跟刚刚来到威尔普村，有些拘谨胆怯的?丹娜相比，光是气势上就压了她一头。

    丹娜连忙说:“哦、好?的?……我一定会好?好?学的?。”不愧是教士老爷的?姐姐，派头就是不一样，丹娜心里在自惭形愧的?同时，又忍不住心生向往。

    “嗯，最近编了不少草席，我今天先教你?们怎么编帽子。”乔妮望向西娅，“西娅，你?去拿一捆处理好?的?干草过来。”

    “好?的?，乔妮姐姐。”

    “来，丹娜，你?先坐这里。”

    “哦，好?。”丹娜发现坐在这里学手艺的?姑娘们，身上穿得也不是很好?，大多数看起来都跟她一样又瘦又小。

    “我叫苏瑞，你?是叫丹娜吗？你?是外乡人吧，是哪个村庄的?？”旁边的?苏瑞小声问丹娜布莱尔。

    “我是从拉尼村庄过来的?。”

    “拉尼村庄离村子好?像很远啊。”苏瑞好?像看出?了丹娜的?拘谨，安慰她，“你?不用害怕，乔妮姐姐性格很好?，也很容易亲近，不像其他?手艺人那?样凶的?，你?就放心在这里学手艺吧……”

    “……”

    两人才说了几句话，木屋里又来了好?几个姑娘，她们一进来就熟门熟路地拿干草或者灯芯草开始编东西，时不时也会低声聊几句，但是手上编织的?动作一直没?有慢下来。

    坐在温暖的?火炕上，丹娜手上拿着干草，瞪大了眼睛盯住乔妮手上的?动作:先把几根干草编成一股，再?编平顶，再?打结，再?加帽辫……

    第73章中世纪的医学和肥料

    西方传统医学?的根基，其?实源自于公元前4世纪的希波克拉底的体液说。它后?来和公元1世纪的托勒密的星象医学?结合在一起，共同组成了中世纪医学?的基石。

    恰恰正?因为?这样，中世纪的医学从5世纪开始就几乎没有进步过，中世纪也因此被?称为?是医学?的黑暗时期。也是在这一时期，宗教思想开始在西方盛行，医学?和宗教?被?捆绑在一起，巫医时代正?式开启。

    在这个时期，很多宗教?信徒都觉得圣水、做祈祷、跟主忏悔就是驱除病魔最有效的办法，所以真正?的小乔里落水后?昏迷不醒，老奥尔会去找约书亚牧师求圣水也是因为?这个缘故。

    而约书亚牧师面对信徒们因为?患病过来教?堂求圣水，一般都会满足他们的请求的，有时候他看在铜币的份上，也愿意匀出一些姜黄、洋葱这类香料作为?草药来给?自由民治病，至于治疗效果，他就不能保证了，反正?不会吃死人就行了。

  
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