第(3/4)节 化王王位却能稳做权臣数代，自然是要为这些年来受黄教兴起之势而势微的红教张目，咄咄逼人。”

    他意味深长地说道：“太祖、太宗昔年重黄帽格鲁，正因那阐化王一脉倚重红帽嘎举。如今，只怕是倒转过来了。权臣拉拢嘎举，这才地位稳固；阐化王一脉则倚重格鲁，力图东山再起。”

    朱厚熜听到这里，感觉明朗了不少，恍然说道：“他们故意在京城散播这些话，却是想借大明之手，剪除仁蚌巴一族？”

    “陛下，若真论起来，您如今也是大明文殊皇帝。”

    唐顺之又说起轻松话，这可是真的。在朱元璋给西藏封赏的诏书里，可是写了那边诸官“事无大小，均可启奏大明文殊皇帝”。

    朱厚熜的头衔又多了一个，心情古怪。

    “他们能打这么多如意算盘？”

    唐顺之则说了个很重要的话题：“彼辈言必称之清净佛土，可不算假。苦寒之地，百姓笃信佛法。红教也好，黄教也好，均自诩并非世俗之人。若动刀兵，自然是当权的仁蚌巴一族要担起担子。仁蚌巴想要抵御王师，怕是要重新对黄教换一副脸面，毕竟黄教和俺答关系不错。”

    “而就算大明胜了，将来怎么安抚笃信佛法之民？陛下，臣以为，他们只怕是准备好了，无非再送您……不，是将来册封到藏土的皇子一顶救世未来佛的帽子。毕竟那时候，藏土有异于其他藩国，佛宗根系实在太牢固，还是得倚重一个教派治理藏土。至于佛土有难，这种模棱两可之语，也可以意指仁蚌巴一族对阐化王一脉、对黄教的步步紧逼。”

    “……他们也在做两手打算？”

    唐顺之理所当然地回答：“以大明如今国力，盯上了谁，别人都得做两手打算。臣实话实说，俺答对大明所知，只怕大半要倚仗在大明的蕃僧。若论对大明实力了解之深，蕃僧当在前列。俺答想用黄教以为外援，对黄教来说，吐蕃尽信黄教才是根本。外面，能弘扬多少也只是尽力便好。况且，若能借此事让大明更倚重、尊崇黄教，我大明子民可比草原多多了。陛下重用陶真人，国内佛宗只怕也盼着有臂助，一涨佛法声势。”

    严嵩内心有些震撼。

    在他看来了不得的大事和阴谋，唐顺之竟然是这样看的。

    但他还是开了口：“陛下！那些蕃僧口称佛土有难，必须防着是不是有哪些重臣走漏了消息！眼下，尚不知走漏了多少。是只说了大明有意经略吐蕃，还是连以吐蕃为饵图谋俺答主力的消息也走漏了！”

    朱厚熜点了点头：“朕有安排。”

    说罢看着夏言：“公瑾，你怎么看？”

    夏言沉声道：“他们怎么图谋，大明都无需理会。眼下这点事，也不能直接捕问，毕竟说的还是佛法故事。臣赞同严国务所言，当务之急，还是辨明是否真有参预此前军务之重臣走漏了消息，走漏了多少，这事关方略要不要更易。”

    朱厚熜最后才看着唐顺之。

    “应德，你以为那格鲁一派，既与俺答往来，如今却又做着两手准备？”

    “路，不好修上去。易守难攻，是实情。这才是格鲁一派最大的倚仗，只要他们无意去做吐蕃俗世君王，便立于不败之地。”唐顺之郑重说道，“臣以为，陛下只怕是要循着他们设想的路走下去的。云贵那边，想改流官都花了这么多年，何况吐蕃？”

    朱厚熜凝神思索起来。

    若无便利交通，那里确实称得上方外之地，自成体系。

    怎么治理那里，明朝有自己的答卷，清朝有他们的。

    即便在朱厚熜熟悉的记忆里，那里也一直是有一套体系，僧人地位特殊。

    重要的是世俗权力怎么来配置，避免教派对于治理的过度影响。

    彻底拔除那里的佛法影响？朱厚熜没考虑过这种不现实的课题。

    想到他们已经开始惦记什么还没出生的“佛土救世弥勒佛”，朱厚熜不由得感叹处于上升期的黄教精英还真有几把刷子。

  
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