第(2/2)节 小心些。”

    猴哥咂了咂嘴，又从腰中解下一个小小的玉石，顺手抛给了林貌。

    “这是俺从那劳什子手中夺到的东西，他似乎便是以此为引，施法招来的泰山真灵。这不像是仙家法器，倒像人间物事。你入长安后便找人查一查吧，也省得糊里糊涂受此暗算。”

    说罢，他身形骤然变淡，如青烟一般寥寥散去，再不见踪影。

    ·

    林貌双手捧起玉石，对着阳光反复端详。只见墨色浓厚玉质细腻，上雕骊龙下刻小篆，俨然是一块做工极为精细的玉玺。

    上古不知名的神灵，为什么要随身携带这样的玺印？

    六天故气，六天故气……所谓’六天故气‘，说来含蓄，其实却是极为残酷，几乎可以列入华夏文明发展历史的战争。商·周革命虽然大致消弭了人牲祭神的陋俗，但原始而迷狂的信仰依然遍布山野，不可翦除。这些民间供奉的山神水神贪婪而又残暴，动辄索取牛羊、金帛，为祸无可计算。

    也正是这样的背景下，祖天师张道陵等道教开创者才毅然向淫祀邪神宣战，所谓“破山伐庙，杀鬼生人”——什么是六天故气？革故而鼎新，既然已经是被天道与众生抛弃的“故气”，当然应该乖乖退出历史舞台，将地位让给全新的种子！

    “万通诛符，伐庙杀鬼，生人荡涤，宇宙明正，三五周天匝地，不得复有淫邪之鬼。”……某种意义上，这场道士与邪神的战争可是持续数百年不休，直到大唐盛世之时，才终于底定乾坤，天下太平……
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