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第14章

第(2/2)节
”的铁律,再难转圜了。

    既然凡人脱离仙神便无法生存,当然应该诚惶诚恐的祭祀,奉献唯恐不足;虽然凡人肉眼凡胎,不识上真,偶然会招惹妖鬼邪魔,但这也不过只是体系中“必然的代价”、祭祀中难免的“副作用”——仙人们路见不平,当然也会出手铲除妖魔,但要他们彻底推倒这纵容妖魔吃人的体系,则绝无可能。

    这甚至都并非出自于什么阴暗的利益轮,而纯粹是源自上真诚挚的善心:彻底推倒体系后凡人便将失去庇护、亡族灭种,与这样的惨剧比起来,牺牲一些童男女活人祭品,又算得了什么呢。

    ……所以,他们还能如何解释?

    是解释“人类皆强大”,就算自然之力不可抵御,也可以依仗人类的智慧驯服、驾驭,设法利用吗?

    还是解释华夏文明绝非向神佛跪伏的文明,自大禹治水起它能依靠的便唯有自己,身居中原四战之地,要是事事仰仗神灵,那才是死无葬身之地?

    这些现代习以为常的观点,全都是在残酷的历史中检验出的真理。而脱离了这样的实践之后,恐怕凭口舌是无法向外人解释的。

    就算聪敏如李二陛下,不也是在现代都市中大受震撼,才彻底改变了自己的理念吗?要能凭空说服一只毫无基础的猴子,那他也不该当大手子,该去考研政治当金牌名师。
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