第(3/3)节 脉神剑经》这种，直接以人体图画，将真气运行路线明明白白的标注出来，则是比口诀更加直白。

    口诀还需要自己去领会，图画则是一看就明白。

    只不过许多武学宗师，没有那么高明的画技，搞不出图文并茂的秘笈，就只好以口诀记录功法，让后人自己去领会。

    当然了，武学理论跟修炼法门不是一回事，不能混为一谈。

    光是学会修炼法门，掌握具体做法，你只能知其然，却不知其所以然。

    武学理论就是告诉你所以然。

    内功心法是教你怎么做能练出内力，武学理论则是告诉你，为什么这样做能练出内力。

    一个人的武学见识和底蕴，就是靠这些武学理论支撑起来的。

    光学法门不学理论，你最多只能成为高手，却永远无法成为宗师。

    六脉神剑只有法门，没有理论，是因为其武学理论，跟一阳指是一脉相承。

    这方面李慕已经从段延庆的记忆中得到。

    “诸位大师，剑经我已记熟，这便告辞，在下即刻离开大理，绝不会去大理城闹事，你们尽可放心。”

    四僧合什宣道：“阿弥陀佛，善哉善哉。”

    宣完佛号，本因开口道：“我等自是信得过施主人品的，不如施主就在此地修习六脉神剑，我等也可为施主护法。”
第(3/3)节