第(2/5)节 尘故不净”。在这里特别要指出来，不能在北魏说“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，虽然用在这里非常恰当。问题是，这偈子是唐朝惠能说的，九宫背景是南北朝……

    所以说，很多佛经在南北朝时期是不能引用的，不过好在北魏时已经过了十六国那个译经最高峰了，如果是魏晋时期就比较惨了，没多少经可用。

    诗赋之属的也同理。比如《修罗道》里面裴明淮引用的“白骨露于野，千里无鸡鸣”是曹操《蒿里行》，沈鸣泉引用的是陶潜的《读山海经》，在《锁龙魂》里面那个天鬼的人又化用了一次，就是他说的“愚公有心移山，精卫有心填海。同虑无物，化去无悔”。陶渊明《读山海经》原诗：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。

    太子引用的赞杨甘子美的赋是出自江淹，这个年代有点不太确定，不过根据“江郎才尽”这成语，我就姑且当《丽色赋》是他早年写的。阮尼引用的那两句“尸丧狭谷中，白骨无人收”也很出名，北朝民歌，收在《乐府诗集》里面，属《企喻歌》。

    “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。北朝最著名的《敕勒歌》那时候还没有，所以在序章里面，斛律莫烈跟凌羽讲阴山那边的风景，也不敢直接引用，只能化用。按斛律莫烈的设定是斛律倍侯利的后代，让他说这话是因为有意见认为《敕勒歌》是斛律金所作或者至少是他先唱出来的，斛律金就是斛律倍侯利的后人。

    斛律倍侯利也有句相关的歌谣挺有趣，就是第九部《九宫变》里，裴明淮调侃斛律莫烈的：“求良夫，当如倍侯”。

    一般来说，这类引用的诗赋或者旧典都不再另行解释了，有兴趣的可以查查出处，不少是带机锋的，比如昙秀和祝青宁在八角寺和无极观互怼的那两幕（文化人在一起就是话多）。

    第2章

    吴震到得永宁寺，却见着有辇驾在门口，细看了一看是云母车，但跟的却不是禁军，都是腰佩短剑的女子。知道是景风公主来了，吴震心里不由得一阵嘀咕。想了一想，径直去了园子里面。七层浮图在园中，景风就算来敬香礼佛，也只会在正殿，想必也不会逛到园子里面去。吴震上一回在沈家多少得罪了她，又身有要务，也不想跟她朝面。

    永宁寺也不知是不是因为出了法鸾大师的事，四处都静悄悄的，只偶尔听得几声鸟鸣。此时园中海棠开得正盛，浓绿中缀了嫣红，煞是好看。吴震走到一处不起眼的佛堂旁边，忽听见里面有人说话，是个娇滴滴的女子声音，甚是熟悉。

    “你这一趟出去，我可担心死了。一路上有没有遇到什么事？”

    吴震一听，那说话的女子竟然是景风，这一惊非同小可。他是真不想听，但人就在佛堂外面，实在是走也不是，不走也不是。好在那佛堂的窗子上面爬满藤蔓，里面的人也不容易看到外面，只得屏息凝气，准备找个机会溜走。一时间心里是转了千百个念头，景风跑到永宁寺来跟人相会，这么神神秘秘的，那个人究竟是谁？

    只听又有个男子说话，听到那声音，吴震一下子是全明白了，这些年来心里那个想不通的疑问，总算是有了答案。

    跟景风说话的竟是裴明淮。只听裴明淮道：“没什么，你别担心。倒是你……你还好么？要是尉家住不惯，你便回你公主府上去。要不，你去宫里陪你母亲尉昭仪也成，也多陪陪皇上。”

    景风道：“父皇最近看着我就生气，我可不去讨他的嫌。”

    裴明淮问道：“怎么了？”

    “不就是摘了九华堂的那悦般国来的仙草么，父皇把我骂了一顿，叫我以后再不准进去。”景风道，“不就一株草么！我这亲生女儿，还抵不上一株草？”

    裴明淮道：“恐怕不止这事吧？”

    景风沉默片刻，道：“他叫我不要多管哥哥的事。”

    听她如此说，裴明淮也一时无话，半日方道：“皇上说得没错，你是公主，
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