第(4/6)节 ，若就与她做事譬如馋汉见了饮食，信口直吞，不知咀嚼，究竟没有美处。

    我且熬她一熬然后同她上场。就扯一把太师椅，自己坐了，扯她坐在怀中，揭开春宫册子一幅一幅指与她看。那册子与别的春意不同，每一幅上前半页是春宫，后半页是题跋。

    那题跋的话前几句是解释画面上的情形，后几句是赞画工的好处。

    未央生教她存想里面神情，将来才好模仿，就逐句念与她听道：

    第一幅乃纵蝶寻芳之势。

    跋云：女子坐太湖石上，两足分开。男手以玉麈投入阴中，左掏右摸以探花心。此时男子妇人俱在入手之初，未逢佳竟，故眉眼开张，与寻常面目不甚相远也。

    第二幅乃教蜂酿蜜之势。

    跋云：女子仰卧锦褥之上，两手着实，两股悬空，以迎玉尘，使男子识花心所在，不致妄投。此时女子的神情近于饥渴，男子的面目似乎张惶，使观者代为之急，乃化工作恶处也。

    第三幅乃迷鸟归林之势。

    跋云：女子倚眠绣床之上，双足朝天，以两手扳住男人两股往下直舂。似乎佳境已入，能恐复迷，两下正在用工之时，精神勃勃。真有笔飞墨舞之妙也。

    第四幅乃饿马奔槽之势。

    跋云：女子正眠榻上，两手缠抱男子，有如束缚之形。男子以肩取他双足，玉麈尽入阴中，不得纤毫余地。此时男子妇人俱在将丢未丢之时，眼半闭而尚睁，舌将吞而复吐，两种面目一样神情。真化工之笔也。

    第五幅乃双龙斗倦之势。

    跋云：妇人之头倚于枕侧，两手贴伏，其软如绵。男子之头又倚于妇人颈侧，浑身贴伏，亦软如绵，乃已丢之后。香魂欲去，好梦将来，动极近静之状。但妇人双足未下，尚在男子肩臂之间，尤有一线生动之意。不然竟像一对已毙之人，使观者悟其妙境有同棺共穴之思也。

    玉香看到此处不觉骚性大发。未央生又翻过一页，正要指与她看，玉香就把册子一推，立起身来道：“甚么好书，看得人不自在。起来你自己看，我要去睡了。”

    未央生道：“还有好光景在后面，一起看完了同你去睡。”

    玉香道：“难道明天没有日子，定要今天看完？”

    未央生知她急了，就搂住亲嘴。

    往常亲嘴把舌头送过去，她的牙门紧闭不开，若要她伸过来一发不能够了。做过一月夫妻还不知舌长舌短。此番才靠朱唇，她的舌头已不知不觉度过两重牙门来了。

    未央生道：“心肝，我和你不消上床就把这太师椅当了假山石，照册上的光景摹拟一番何如？”玉香假意恼道：“这岂是人干的事？”

    未央生道：“果然不是人干的事，乃神仙干的事。我和你权做一刻神仙。”就手解她裤带。

    玉香口虽不允手却允了，搭在未央生肩上，任他把裤子脱下。只见裤裆之中湿了一大块，乃看画之时淫水流出的原故。

    未央生把自家裤子也脱了，扯他坐在椅上，两脚分开，将玉麈插入阴中，然后脱她上身的衣服。为甚么起先不脱衣服，直到脱裤之后才解上衣。

    要晓得未央生是个在行的人，若先脱她上面衣服，她心上虽然着急外面还要怕羞，必竟有许造作。故先把要害处据了，其余的地方自然不劳而定。这是行兵擒王捣穴的道理。

    玉香果然凭他把一身的衣服脱得精光，唯有脚上的褶裤不脱。这是何故？原来褶裤里面就是足脚，妇人裹脚之时只顾下面齐整，十指未免参差，没有十分好处。

    况且三寸金莲毕竟要褶裤罩在上面才觉有趣。不然就是一朵无叶之花，不耐看了。

    所以未央生得窍只除这一件不脱。替她脱完之后把自己的衣服也尽脱下，然后大整旗枪，分开小脚架在椅上，挺起玉麈向阴中左掏右摸，也像第一幅春宫探觅花心的光景。

    掏摸了一会，玉香就把两手伸直抵住交椅，把阴户凑上来迎合玉麈。玉麈往左，以左承之。玉麈往右，以右承
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