第129节
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“公主决事公正,勤俭爱民,处事果决,豁达贤明。”钟涵全都是褒奖的词,事实上也确实如此,他也不是拍马屁。
元和帝又问道:“比废太子如何?”
“废太子不如也。”钟涵道。
“比楚王如何?”元和帝接着问道。
钟涵答道:“楚王不及也。”
“既然如此,朕为何不能立昭阳为嗣?只因她是公主,诸卿就要贬低昭阳的才能吗?”元和帝质问道。
“陛下息怒。”见元和帝要发怒,众人赶紧安抚元和帝。
“诸卿让朕过继,可是历代被过继的新君有多少是还认先皇为父的?他们都追封自己的父母为帝后,改回原来的身份,更有甚者还能将承嗣的先皇灵位赶出宗祠的!”
元和帝高声问道:“诸卿是想让朕百年之后无人祭祀吗?”
“陛下息怒!臣不敢!”
“臣不敢!”
“臣绝无此意!”
“……”
这话说得极重。
国之大事,在祀与戎。
将祭祀问题抛出,即便是这些朝臣也无法反驳。
因为确如元和帝所说,过继的新君很多都不认嗣父,他们若是执意让元和帝过继,那便是在绝了元和帝的祭祀问题。
当然更重要的是元和帝不是那种没有实权受臣子胁制的帝王。元和帝大权在握,军权稳固,朝野称赞,是可以乾坤独断的帝王,所以他真正想做的事情,没有朝臣能够阻止。
更何况昭阳公主之前巡视江南,又主政东宫,于政务上确实强于太子和楚王。昭阳公主和元和帝相似,有明君资质。如果昭阳公主是男子,他们早就拥立昭阳公主为嗣了。
既然性别在元和帝这里不是问题,那他们也没必要执着。
当日的早朝上,元和帝就宣布了废太子的旨意和圈禁楚王于宗正寺的旨意,之后又紧接着宣布册立昭阳公主为太女,令礼部选定吉日册封,正位东宫。
这其中自然有人
反对,但都被元和帝压了下去。
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