第(1/3)节     《聊斋志异》是在我念高二时接触的，当时我看原着，很多词句都看不懂，直到后来找到了白话文版本，如饥似渴地爱上了看《聊斋》，不，准确说应该是喜欢看狐精女鬼与书生的胡混的爱情（交媾）故事，并沉浸其中，欲罢不能。

    恨不能自己生在古代，做个风流书生。

    但现在，我不会这么想了，不是说不现实，恰恰却是很现实，现实到非常，等我知道古代是怎么回事后，我非常讨厌起今穿古的穿越文，屌丝在哪里永远都是屌丝，谁也不是项少龙，何况人家本来一出场就是特种部队的强人，牛人，尽管是小说，但起码给人家一种所谓的真实感吧。

    在现代社会是屌丝，没人理你，已经偷笑了，换作古代，你怎么个死法都不知，这也是为什么我喜欢现代社会，起码我还可以胡思乱想，敲打键盘。

    在古代呢，活在繁荣盛世还好吧，要是不幸生在兵荒马乱，昏君当道，宦官当权的时代，民不聊生，哀鸣遍野。

    在古代生活物质水平匮乏，吹灯拔蜡烛，甚至用树枝擦屁股，野菜或树干熬汤喝，真的习惯么。

    我不负责来揣测，作者应该是喜欢古代男人不把女人当女人的生活吧，如果女人也写这类穿越题材，我真的难以置信，继而无言以对，要知道古代女性没地位，女人就是男人的“性奴”（唔，写色文最合适就是古代了）。

    古代男子与其说娶女人当老婆，不如说是想要个“子宫”，他们只要个生殖器来传宗接代，三妻四妾更是常态，这也难怪刘备说“兄弟如手足，妻子如衣服。”

    想扔就扔想休妻就休，由不得跟女人商量，“一切男人说了算。”

    女人在某种情况之下，残酷到沦落为男人的个人附属财产，想送人就送人，想卖妻就卖妻。

    再有就是古代女子绝大多数是没有受教育权的。

    我就不明白穿越古代有什么好？除了某个朝代留下的精神文化遗产令我们现代人瞻仰观止赞叹外，我真的看不出为什么会有那么多人喜欢穿越文？所以我才不负责揣测，也许是一群变态人哪。

    《聊斋》是我真正意义上接触的一本黄文，比在2012年接触的同人《西游》黄文还要早，它给我的第一感觉是色而不淫，里面的文字充满诗情画意，即便是粗鄙的话语也是说的相当有涵养，远没有现代白话文般的露骨与赤裸裸。

    清楚记得当时看聊斋，看到胯下硬物脖起，晚上会发春梦，早上起床发现裤子湿溻溻，一脸懵逼的情形与惊慌失措，想想都觉得好笑当时！其实我真的很讨厌说那些粗鄙肮脏的字眼，最让我受不了的是鸡什么巴，当时年少，高考后打暑期工，有机会跟外省人在一起工作，整天听他们说鸡什么巴，以为是鸡的什么部分，结果被外省人笑话，后来知道原意却觉得生理有些不适。

    我是一个很传统的人，写黄文纯粹是一种爱好，并且也有很多顾忌，没有真正放开自我去写那些热门的题材。

    但我还是在第一本小说里写到那个字眼，现在想起也是一阵后悔。

    在聊斋中有一篇文章是我最爱，前几天重新温故，并由里面的一句话，让我写出《娜娜》那个短篇作文，甚是感激。

    我打算作一个聊斋系列，改写或扩写自己喜爱的篇章，不打算迎合任何人，毕竟写作是很私人的一件事，我也没打算写这个来挣钱（自认文笔不行，题材老套，惭愧），权当是个人爱好，打发业余时间，还有就是将平时所思所想融入到作文里头，给大家洗脑（哈哈，开玩笑，大家都是成年人了）所以原着将会是我第一个参考的蓝本，至于其他的聊斋电视剧改编不打算引入，内地的聊斋电影也不借用。

    可能偶尔会跟香江改编的聊斋撞车也不一定，毕竟小时候看太多了这方面的恐怖电影，我也觉得文化的这两个特征此刻深深影响着人们的思维，一是深远持久，一是潜移默化。

    我想任何人都摆脱不了这种影响吧，正因为我看内地、台湾电影电视翻拍的聊斋太少，所以，我才有勇
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