第(4/4)节 ，这其中，仍旧有着极其强烈的交织与共鸣，那是合炼三元而成的太阴诸魔奉圣天中的万道龙相，其所真正意义上缺乏的切实的妖神级数的真龙血脉与骨相，其所缺乏的真正意义上的龙之形与象的真髓。

    毕竟，这太阴诸魔奉圣天中的万道龙相，昔年便是楚维阳合炼三元的过程之中，以神元之中的道法与兽相为本质，以无上天魔之道为辅助，所熔炼而成的疯癫龙相，甚至很长一段时间之中，这万道龙相尽都是以灵虚的方式存在着。

    而哪怕是后续，因为道场三界的开辟，因为楚维阳在道与法以及修为境界之上的进益，而使得这万道龙相有过重塑形神，但是道法本质之中一丝缕的偏颇，是否是原初时的真髓与本质，是无法改易与调整的事实。

    当然，同样的，那故青衣道人的道场之中万道苍龙之相，不论是往昔时青衣道人本身便更重于血肉的锤炼，还是使得奉圣金宫经年悬停在浊世汪洋之上，再有如之后吞噬诸般凶兽血肉。

    那浊煞真髓与苍茫神韵的反复锤锻，使得苍龙在形与神之中，有着明显的偏颇。

    而就像是凶兽在渴求着道法的恒常不易，以及己身的极致灵动一样。

    对于这万道苍龙之相而言，那太阴诸魔奉圣天天中的“同类”，那其中满蕴着极致的灵动，满蕴着纯粹的万象道法的气息波动，那种交织与共鸣，几乎要若天雷撼动地火一样，点燃它们身为妖神的理智。

    那甚至是纯粹的发乎于本能的，想要借由着交织，想要以更为紧密的方式熔炼而浑一，想要因之而补全己身圆融的渴求。

    这是“形”与“神”的真髓本质在楚维阳的道场根基之中的演绎，某种至道轮转的伊始。

    这顷刻间，虚实有无的概念已经先一步的映照在了其间。

    那是阴阳两界的轮回生息，那甚至有着玉京山法会之中“阴阳俱全、乾坤浑一”的神韵在其中隔空映照。

    仿佛是从开天法第六度的神通种子的掌握，那形质轮转的变化一步伊始，愈是趋近于这神境层阶的最后几步路，便愈是明晰的教楚维阳意识到，若往昔时一味地探索着道与法陌生领域与更为极限之边界的修持方式已经愈渐得终末。

    与此同时，进益的本质，开始趋近于楚维阳己身所修持根本的变化，开始映照在道人往昔时曾经走过的诸般路，诸般底蕴的更深层次的挖掘，与彼此之间不再泾渭分明的统合与浑一的过程之中。

    这一刻，楚维阳以太阴诸魔奉圣天来吞噬着一位古之地仙层阶的存在，甚至有着大抵半步上跃升的存在，以其真正鲜活的道场遗泽为资粮与薪柴，在这一步，仅只是那朦胧的气韵相互交织的时候，这种己身诸般道韵统合与浑一的显照，便已经十分明晰起来。

    而也正是在这样广博深邃而浩渺繁盛的神韵相继映照与牵引的过程之中。
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