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第9节

第(1/2)节
    “正所谓,命存性不存,是行尸走肉,性存命不存,是孤魂野鬼。”

    “性命交修,方为无上正道。”

    “我道教修行,性功和命功并重……”

    “自古便有良训,‘只修性,不修命,此为修行第一病:但修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣’。”

    说到这里,道观主人似乎有所触动,语重心长叮嘱王福。

    “小福儿,你需记住,性不可缺,命不可损,一旦有欠缺,就会动摇道基,任你如何修行,也是水中捞月,空幻一场。”

    “小童明白,龟息功养生,便是命功。”

    王福进而问道,“性功如何,还请观主示下。”

    观主笑了,“别急,稍后都传与你。”

    “似你等修行入门,魂魄依托肉身,一旦肉身有损,魂魄必然无所依托,所以就有了形神俱灭的说法。”

    “所以,修行过程,面对各种灾劫大难,首先以护持肉身为重,万万不可有残缺。”

    “更有说法,天生性命有损,魂魄不全为天残,肉身残疾为地缺。天残地缺,不可入道。”

    王福内心一动,开口问道。

    “观主,人有性命之论,那么鬼呢?”

    “若世间有鬼,岂不是无命有性的奇特存在?”

    道观主人听了,勃然大怒,呵斥道,“荒谬。”

    “人有性命,鬼也有性命。”

    “你不要听些乡野村夫的无稽之谈,将鬼和游魂混淆起来。”

    “鬼者,聚则成形、散则为气、变化无常,同样有性命之分。”

    王福抓住重点,问道,“那鬼不是也能修行么?”

    “咳咳,今天不说这个。”

    道观主人打个哈哈,显然不想再提及。

    “性命二字,经众口流传,久而久之,被简化成一个命字。”

    “凡夫俗子,都说没命、要命之类的话,也属正常。”

    “概因性命共存,缺一不可,命之不存、性将焉附,没命,就是丢了性命。”

    王福灵机一动,问道,“我还听过命运二字,不知观主有何解释?”

    “正要说到这里。”

    道观娓娓道来。

    “性命之上,再衍生出运道,是为命运。”

    “世上多有福薄寿短之人,就是运势不足,是世人口中的短命鬼。”

    “可是,世人怎知道,活人运道再少,终究有胜却无。”

    “唯有鬼者,注定无运无势。”

    王福心头通透,他可能明白,为何蜡烛有三种颜色了?

    万物生灵,包括人和飞蛾蝼蚁,都有福运衰运,所以‘蜡烛’有红黑二色。

    唯独是鬼,天然没有运道,所以是无色,表现在蜡烛上面,就是白色。

    这个结论,进一步证明,面前的道观主人,并非血肉生灵,而是恶鬼。

    “人和鬼不同,人无运不能活,鬼无运却能行。”

    “但是,鬼心狡诈善妒,见不得活人有运,所以千方百计要害人。”

    这就是你觊觎我身子的原因?

    王福冷笑,经过对方点拨,他算是明白了,自己和道观主人,绝对是不死不休的对立关系,绝无和解的可能。

    他又想到,自己一直苦于,无法解决衰运转移的办法。

    既然道观主人懂这么多,不妨向他求助。

    “观主,我想问的是,鬼既然天生无运,后天能否夺得运势?”

    “当然可以。”

    提及这个话题,道观主人语调提高,似乎很感兴趣。

    “鬼能夺活人运势,以移花接木的手段,将对方运道掠夺而来。”

    “然后呢?”

    王福最关心结果。

    “被夺走运道之人,变成横死之鬼,直到夺走下一人运道,方能解脱。”

    “夺人运道的鬼,便能充作活人行走世
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