第(1/4)节     曾经降唐的尚婢婢部将拓跋怀光也不是吐蕃人，而是羊同人，他率领控制下的各部落归唐，献地兰、鄯、岷、廓等州。而这些人下面又有小军头，民族也各不相同，比如鄯州城使张季颙是汉人，原为尚婢婢部将，后归拓跋怀光，实际控制着鄯州。

    目前控制凉州的所谓嗢末，据张议潮的一份奏疏所称：“咸通二年收凉州，今不知却又杂蕃、浑……嗢末百姓本是河西、陇右陷没子孙，国家却弃置不收，变成部落。”

    嗢末者，在吐蕃语里本来就有奴隶的意思，可见凉州等地的天宝遗民被吐蕃征为奴隶，后来又混入了部分吐蕃、吐谷浑，完全胡化了，成了部落的组织形式，但他们确实不是吐蕃人。

    整个河西陇右，吐蕃人没多少，曾经的吐蕃奴部一大堆，各据州郡，互不统属，互有仇隙。百余万天宝遗民，不知道有多少人胡化了，还有多少人坚持农耕传统。安史之乱前，河西陇右的主体民族应该还是汉人，毕竟二十多万户呢，吐蕃崩溃后，各州郡互相攻杀，人口最多的应该还是汉人。

    光启二年正月二十九日，邵树德率军抵达庆州西南的驿马关。而此时，程宗楚的信使终于递来了话。

    “报灵武郡王，我家大帅已整兵五千，于泾州城外誓师，克日出发，征讨吐蕃。”

    “好，程侍中确有几分血性！”骑在马上的邵树德大笑，道：“某这便西进，打吐蕃一个措手不及。讨完原州吐蕃，程侍中待如何？”

    “自然进兵会州。”

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    薄雾笼罩着大地。

    野利化钻回屋子，看着一众来自明珠、没藏、水令逋、白、巴沟各族的酋豪，心里叹了口气。

    他们这些部族，都是尚延心旧部的后裔。尚延心归唐后，他们这些人便散居在泾原、邠宁、凤翔诸镇。名为吐蕃，实为党项羌人。

    野利化甚至知道，在北边的横山之中，还有号称“南山野狸”的党项大族。听说还有更远的一支，在河西一带游牧（即鞑靼九族之一的野利王子族，鞑靼化的党项人）。

    南山野利氏一直以正统自居，看不起河西野利，更看不起被吐蕃征为奴部的原州野利。

    其实野利氏如此，原州没藏氏又何尝不是呢？横山党项没藏部，世代反对吐蕃的统治，为此不惜兵戎相见。对于甘愿为奴的原州没藏氏，心里不知道多鄙夷呢。

    唉，都是一帮孤魂野鬼。

    党项人怎么这么命苦？初时被吐蕃奴役，不堪压榨后逃亡唐境，然后又要为唐人出丁打仗。既不投靠唐人，又不愿被吐蕃人奴役的，则去了北边草原，结果又被回鹘人奴役。

    党项羌人，何时能有一个自己的国家？

    也罢，既然横山党项都戏称我们为“吐蕃党项”，称河西党项为“鞑靼党项”，这么看不起人，咱们就做出一番大事，占了这水草丰美的原州，外连庆州的大虫氏、会州的昑屈氏、武州的养嘱氏，在这唐境割据自立，建立大党项国，届时看你们如何说！

    “拔藏氏的人还没来？”野利化掸了掸皮裘上的露珠，问道。

    拔藏氏原本占据了平凉，可惜力量弱小，被明着投靠他的唐人土豪阴了一下，与泾原军里应外合，搞得全军大溃，连渭州城也丢了。现在野利化想招徕他们的余部，壮大己身，以应对可能杀过来的唐人大军。

    “没来，可能跑去会州或灵州了。”有人说道。

    “灵州？”野利化像兔子一样跳了起来，道：“灵武郡王邵树德去年刚破灵州，四处屠戮党项，去那边有活路吗？”

    “听闻只要按时纳贡、出丁，便可保无事。”

    野利化用危险的眼神看了下说话的人，白家的，之前反对过趁虚攻占原州，理由是如今吐蕃国势不振，四分五裂，很难有人来支援他们。若唐人皇帝调集大军前来，大家就只能放弃原州，西逃会州了，那样可能会被昑屈氏吞并。

    “我们这里有三个万户，一万三千多人，难道不能自己做番大事业
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