第(3/3)节
    不过这事亦不离自性！

    因此，作爱可疗自性奔离魄散的能力！而使对方回归自性，回到生命正常的轨道。

    维摩詰的故事。

    文殊师利说：「居士！有病的菩萨怎么调伏其心呢？」

    维摩詰说：「有病的菩萨应作是念：

    今天我这个病，都是从前世妄想颠倒的诸烦恼，所生出来的！

    无有实法在？

    谁是受病者呢？

    没有！

    为什么？

    四大合故，假名为身，四大无主，身亦无我？

    又此病起，皆由着我？

    是故于我不应生着？

    既知病本？

    即除我想及眾生想，当起法想！

    应作是念：但以眾法合成此身，起唯法起，灭唯法灭。

    又此法者，各不相知，起时不言我起，灭时不言我灭。

    那位有病的菩萨，为灭法想，当作是念：

    此法想者，亦是颠倒。颠倒者即是大患，我应离之。

    什么才叫离？

    离我我所。

    怎么离我我所？

    是说离二法。

    怎么离二法？

    是说：不念内外诸法，行于平等。

    怎么平等？

    是说：我等，涅槃等。

    为什么？

    我及涅槃此二皆空。

    以何为空？

    但以名字故空，如此二法无决定性。

    得是平等，无有馀病？

    唯有空病，空病亦空。——」
第(3/3)节