第(9/13)节 ；和服以布料围腰，腰带又厚又宽，在背后打结，结很大。

    其次衣服边缘上汉服广袖线条柔和，袖口是开放的，和服振袖直线直角，下部缝合，后部敞开。

    值得一提的是，众多和服都是从汉服演化而来，东瀛受限于资源，它们的做工不支持汉服众多工艺，只能尽量简化。

    所以两者即便外观相似忧还是一眼就能看出来区别。

    犬养没有回答这个问题，开口说道“听说弥赛亚的骑士道会用死亡捍卫自己的尊严，但在我看来也不过如此，被迂腐制度囚禁思想，甘心作为上级的仆人。”

    忧看了眼周围的群众，他们大多是贫民演变的平民，以及出外劳工的农奴，红场作为内城外城的缓冲地，还是允许他们到来的。

    他们当然知道教国的情况，确切的想知道答案。

    该怎么说，一旦说错就会让人万劫不复。

    “你误会了，我们只和人谈骑士道。”

    “哼”犬养冷笑道“把非骑士的人分割开另类论处，他们在你们眼里就没有人权吗！”

    这时地下人头攒动，犬养面对观众们大声呼道“那一部分人没有在这种分割[体制]下是没有[自由]的，他们的思想受到禁锢，无法实现自己在国家应有的[普世价值]，要知道在欧罗巴合众国，人人都有选票，人人都可以给国家[宪政]贡献自己的力量，这就是[民主]，也只有民主可以拯救他们!”

    忧恨不得拍手叫好，扯来扯去屁都不是。

    平常要反杀这种公知并不容易，他们十分聪明，客场作战时会确保自己的安全，其后进行辩驳，敌人强势就说对方是地头蛇、杠精，自己是来拯救别人的正义使者。如果敌人弱势我就说他们是异教徒而我是传教士。

    如果我没打过，我就反战，宣扬以和为贵。

    其次就是她的题材了，就像刚刚，她没必要说教国体制下的小问题，只需要把小问题放到明面上，再用一系列正常的关键词去形容，和人们讨厌的对象联系在一起。

    在普通人看来，她立马就具备了足够的理性，成为了一个脱离了低级趣味的人，一个有着独立人格和思想的人，只因为她[敢说]。

    “我没有说是那部分人吧！可不要臆想啊”

    冷静，越是人多的地方越要学会少言，不然话越多越会造成破绽。

    “你!”犬养看一计不成，眼珠转动，立刻辩驳道“那部分人还用说吗？在集权之下受迫害的那部分人，高高在上的那群人过着人上人的生活，随意践踏别人的生命和尊严，这种专制就是应该被推翻的暴政。”

    卧槽！果然把事情引回来了，这里的听众都只是教国的人，他们根本不管国外如何，他们只管自己身边的事儿。

    “忧，别和这家伙挣……这家伙……都是诡辩，只有拳头……”阿拉梅里亚咬着牙被从骑士扶起“用执法者的做法把她擒住才是正理。”

    “别急，要相信教国的百姓，雷斯卡特耶在魔物侵害下千年不倒可不是说着玩的。”

    阿拉梅里亚看着眼前这个男人，他站得笔直，眼睛死死盯着犬养，可他的态度又淡定自若，像是剧院特等席的听众。

    “可是要再让她喷下去，我们的立场就动摇了……”

    总是原谅，就总会遇到背叛。总是理解，就总会碰到不讲理。

    总是迁就，就总会遇到一厢情愿。做人有时候要有包容心，但也有时候就必须毫不退让。

    有些底线，是一步都不能让的，你一退再退，只会让人觉得好欺负。所以，为爱而容忍，为自己而坚守底线，这才是做人的道理。

    阿拉梅里亚作为孤儿受到教国恩惠才能成长至今，此时她作为军人是绝对不能对这种问题退让。

    “没看见什么特别的地方……”

    忧静看小丑狂舞，这种人无时无刻都有一种[皈依者狂热]，单纯的讲道理根本不适合这种人。

    要打吗？对方打倒了阿拉梅
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