第(4/11)节 身腱子肉，神乎其神的射术，

    这就是陈靖能从大同诸多立功将士中脱颖而出，被正德皇帝御口一开调到京师的

    根本原因，太合正德皇帝的口味了，之后的升迁一路绿灯也是逃不开这重干系，

    但和江彬钱宁的升官速度比就逊色了许多，才几年呀，江彬现在成了锦衣卫指挥

    使与东厂提督，这是大明朝历史上独一份将厂卫两大特务系统独揽的臣子，比正

    五品的千户不知道高到哪里去。

    送女乃是爽文的天坑，那送男呢？还是将一个男人送到另一个男人的床上！

    正是有了作者意志的庇护，陈靖才得以避免「菊花残，满腚伤，肛周已泛黄

    」的厄运，代价则是升迁的速度慢了许多，而且还必须合乎逻辑。

    乌衣巷距离在滚滚历史尘埃中更名为镇淮桥的朱雀桥并不远，主仆二人步行

    不到一刻钟就到了，夕阳之下，影子拖得长长的陈靖和慕容芷站在乌衣巷口，正

    是应了「乌衣巷口夕阳斜」，关于乌衣巷的得名，一种说法认为是东吴时期的禁

    军曾驻扎此地，由于军士都身着乌衣而得名乌衣营，后改为乌衣巷；另外一种说

    法认为乌衣巷曾为东晋王导、谢安两大家族的聚居地，两族子弟都喜欢穿乌衣以

    显身份尊贵，因此得名。

    六朝以降，千年之后，乌衣巷的原始风貌早已消失不在，如今的乌衣巷只是

    这个时代的乌衣巷，乌衣巷也好，朱雀桥也罢，在哪里不重要，存不存在也不重

    要，二者体现的更多是一种怀古感今的幽思，到此怀古乃是大明文人骚客的风雅

    活动，此时此刻此地，陈靖就看到好几位穿着士子服饰的南京国子监学子结伴而

    行，徜徉其中，在他们的眼中，乌衣巷里面的一砖一石并非是一砖一石，而是吴、

    晋、宋、齐、梁、陈这六朝的更迭与韶华的流逝。

    乌衣夕照，便是金陵八景中唯二不受季节影响，且在城内的景观，正是因为

    人太多，陈靖才没有把相机带过来。

    目送几名国子监学子进入巷道东头的一处大宅后，陈靖就示意慕容芷跟上，

    那也是一处应天府的名胜：来燕堂，典故取自《乌衣巷》的后一句：「旧时王谢

    堂前燕，飞入寻常百姓家」，刘禹锡写下这组《金陵怀古》时王谢旧居早已荡然

    无存，南宋时期，当时名字为建康的应天一度得到恢复和发展，人们就在倾圮的

    王、谢故居上建起「来燕堂」，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像。士子

    游人不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地。

    正德皇帝在留都南京一呆就是九个月的时光，不管是春夏之交的龙江烟雨，

    还是秋高气爽时节的凤台秋月、秦淮渔笛，亦或是不受季节影响的天印樵歌等等，

    陈靖都带着慕容芷游览了一遍，充分满足了姑娘的玩心。

    把妹这种事，不管是明里的踏青郊游还是暗中的禁室培欲，陈靖都是一把好

    手。

    这份陪伴也成了日后慕容芷对另外十五名天魔女炫耀的资本：哥就带我一个

    人，八九个月间将金陵盛景逛了个遍，还拍了那么多的照片，羡慕吧？嫉妒吧？

    恨吧？

    等拜祭完领导东晋打胜淝水之战的谢安走出来燕堂，太阳最红一丝余晖已经

    被黑暗吞噬，夜降临了，但陈靖知道这一日应天的华美才拉开序幕，朝廷有宵禁

    的规定，从一更天到五更天之间，百姓就得各归各家，各找各妈，此时能在城内

    街道上行走不是兵马司的巡夜兵丁就是巡城御史，二者之外不用想非贼即盗，官

    兵可格杀勿论！

    但也不是说封建时代就没有夜生活，陈靖就知道
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