第(4/9)节 个时期宦官集团的代表。第二次是在唐朝中后期，安史之乱后太监逐渐掌握

    了京师禁军，多次废立甚至杀害皇帝，甘露寺之变就是当时宦官猖獗的真实写照。

    第三次就是明朝中后期，先有瓦剌留学顾问的王振，后有人称「立皇帝」的刘瑾，

    再有自称九千岁的魏忠贤。

    正德时代正是明朝第二个宦官专权时代，张永当下身提督十二团营与总神机

    营，更掌管乾清宫、御用监诸事，五百年后能与这三个职务对标的官职分别是共

    和国的首都卫戍区总司令，第二炮兵总司令和中央办公厅主任，掌握京师卫戍又

    是天子近侍，张永之权势可想而知，可他并没有利用手上的权力为非作歹，在陈

    靖拜其为干爷爷前就立下了平定安化王朱寘鐇叛乱，诛杀刘瑾等大功，更别说日

    后还有替王阳明说项与拥戴嘉靖皇帝上台的功劳，乃是宦官中罕见的一股清流。

    可惜个体案例无法改变整体的性质，张永再怎么公忠体国也改变不了主流文

    化对宦官这个团体的蔑视，更无法改变他是一个阉人的事实，陈靖认其为干爷爷

    后自然而然的就被文人阶层视为阉党成员。

    陈靖此人绝对是精致利己主义者的完美案例，除了民族大义这条底线他不敢

    碰，任何能让他提升个人享受的事情他都敢于去做，五百年后如此，五百年前依

    旧如此，所以他才敢冒天下之大不韪，拜了一名阉宦为干爷爷。

    张永也是够意思，给了新收的干孙子一千两银子，让他在京师置办宅邸，卖

    给陈靖宅子的人不是谁正是尹泽的不肖子孙，因为锦衣卫工作性质的缘故，陈靖

    在买下这座二手房宅邸后就进行了仔细的清查，大明朝可是第一个将特务统治公

    开化的朝代，太祖高皇帝搞出了锦衣卫，太宗文皇帝更进一步，搞出了东缉事厂，

    熟女爱好者成化帝则搞出了西缉事厂，今上正德刚登基时又设内行厂，简称「内

    厂」、内厂职能与东、西二厂无异，但侦缉范围由监察臣民扩展至监察锦衣卫、

    东厂和西厂，权势居于锦衣卫和东、西厂之上，用刑尤为酷烈，在仅存的五年时

    光中可是残害了不少忠良。

    陈靖生怕宅中有什么隐蔽地方可以被有心人当做窃听或偷窥的漏洞，待卖家

    搬出后就第一时间对院落进行专业检查，不想就在正寝的床铺下面发现了一个地

    下密室。

    地下密室面积约有三十平方米，此时此刻唯一的光源就是被他置于身前木桌

    上的蜡烛，而房间周围，则疏落地摆放着各种各样外型凶怖和诡异的设备或刑具，

    这些东西陈靖仅仅是扫上一眼就知道了其作用，全部都是用来亵玩女子的，故这

    根本不是什么野蛮可怕的行刑室而是一间性虐地牢，只能说尹则不愧于淫贼的谐

    音。

    对于自己七岁之前的经历尹泽着墨不多，加起来不到五十个字，比如两岁多

    时父母给他添了个小妹，四岁半时开蒙，六岁时祖父去世。

    堡宗留学元年乃尹泽人生的重大转折点，八岁的他被父亲发展成了大云光明

    教的一员。

    大云光明教只是该教派门徒的自称，世人在不同时期对此教派则有不同的称

    谓，唐时为摩尼教，宋时为明尊教，元时为明教，清时为白莲教，但不管名称怎

    么变，该教派历来都是朝廷的眼中钉和肉中刺，根源便是其教义。儒教要求人们

    尊礼，即天地君亲师，佛教则要求人们忍受苦难，好在死后荣登极乐，这些理论

    都被朝廷用来麻醉民众是思想，大云光明教却是主张教徒要心向光明，任何黑暗

    的事情都应该被铲除，而且教义对
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