第(2/3)节 乐是地上的俗乐，流行歌曲，他闻的香异于天香，不入天眼之格。

    夏虫的叫声，唧唧唧，是很单调的，不过却清净安定！念佛念到突破耳声之相，进入元流中，则无音有韵，无声有律，是超越现实的感受，而悟知，除去所有的音潮，犹有自性元心在自己细细密密的颤动着。是入流亡所之妙！

    分别了潮与本心？

    必须两忘方入真地！

    不是一促可成的？

    这个无为门，如人行虚空，难呀！

    但定中可得，如此一来，不也不难？

    因此排名第三参，也在前面！

    而非神话？

    蛙鸣泰半在急雨中，突然响起，或者是：像昨夜，闷热到了极点，才会有一片浓浓的蛙声？蛙，也吝于演出哩！

    善财童子，合掌，敬礼，跟善住比丘说：「圣者我已经发阿耨多罗三藐三菩提心！

    而未知菩萨怎么修行佛法？

    怎么积集佛法？

    怎么具备佛法？

    怎么薰息佛法？

    怎么增长佛法？

    怎么总摄佛法？

    怎么究竟佛法？

    怎么净治佛法？

    怎么深净佛法？

    怎么通达佛法？

    我听说圣者善于诱诲，请跟我开示好吗？

    菩萨是怎么不捨见佛的？常在他的道场精勤修习？

    菩萨是怎么不捨菩萨的？与诸菩萨同一善根？

    菩萨是怎么不捨佛法的？悉以智慧而得明证？

    菩萨是怎么不捨大愿的？能普利益一切眾生？

    菩萨是怎么不捨眾行的？住一切劫，心无疲厌？

    菩萨是怎么不捨佛剎的？普能庄严清净一切世界？

    菩萨是怎么不捨佛力的？悉能知见：如来的自在？

    菩萨是怎么不捨有为的？也不住，普于三界六道中，变化其生与死？修菩萨行？

    菩萨是怎么不捨闻法的？悉能领受诸佛正教？

    菩萨是怎么不捨智光的？普入三世智，所行处？」

    佛法是抽象的。

    心中有佛，先有色相之佛，才有法佛，法佛何来也？心受，相应而有！在定中，法佛一出，心已在虚幻与放大光明之中了！方能领受其法妙！

    心证往往超乎科学的范围了？在六识之上。

    那时山不是山，海不是海，心只能受，无门可寻？

    突然天色昏暗，下大雷雨，强风穿走，是不是世界末日提前来临了？本来跳到我床上睡觉的大白狗？就被惊醒，急急忙忙的，从床上跳下来，靠着我椅子。

    又一阵雷鸣，轰轰隆隆，牠捨弃了我，躲到书桌底下去了！身子一直发抖一直发抖，电视不能看！那时候是下午五点半。

    乾脆睡觉去！

    好像不会停去？

    雨又急又大，感觉快把铁皮屋给穿破？

    列咧咧的叫着。好像被机关枪扫中？

    夹在其中的闷雷巨响？彷彿独立树正被击中！一阵光，一声雷，打在树稍，光，雷，直直劈下，树冒出烟，力即火起，火舌高张，树有一半焦了！

    我与狗躺在床上揣摩着外面的情景。

    最后不为所动？

    安然入睡！

    为什么！

    有屋子挡住。

    心中却能感受，无常的可怕！

    法性如此呀！

    我也不捨那急雨呀，下在早上的溪里，下在午后的溪里，下在月光幻动的溪里，突然雨来，来得真好，妙在心头，一时也无法詮释？说不出个道理来？总之就是喜，喜上心头。

    雨下着下着，我竟忘了冥想？

    不止而止？

    亦无所观！

    在忘我中，雨以一种甜蜜清凉，佔有了我；彷彿千生百生一般！

    这时候，善住比丘告诉善财童子说：


第(2/3)节