第(2/3)节  [阿！]

    [我们一直碰到厕所，最后才在老人公园鑽出来！]

    [这样听起来很好笑！]老伯说。

    也就是人类密集的建筑把虫洞的出口给封住了！

    [山魅好像煞到你？]老伯问。

    [不！他为了要製造您跟金片儿单独的机会？]

    [多此一举！她已经心中没有我了！]老伯说。

    [那可不一定？]李茶又说：[人心的黑暗面正在急速增加，恶的力量，因为双方的勾斗而不分青红皂白？山魅带我去看人心的世界，黑森林比光明顶的多！]

    老伯说：[心不思善，行为就会失去规范！]

    李茶又说：[遇到一位高僧要去讲经，坐船经过大湖，有一条大鲤鱼紧跟着不走，并且跳上甲板上来？侍者将牠放在一个水桶里，装了湖水。陪高僧到处讲经。

    有人问：为什么捕鱼杀生？

    侍者说：不是杀生用的！是来听师父讲经的！

    回程，即放生于大湖中。

    鱼送高僧很久，才没入水里。]

    老伯讚叹说：[好美的画面！]

    [这应该是光明面吧！]老伯说。

    [如果一味的驱赶鲤鱼就是黑暗面了！]

    [塔罗怎么说？]李茶问。

    [有雄厚的经济力量去解决气爆的问题！]老伯说。

    [塔罗所看到的是钱币国王指使权杖十去处理这一件事！没有我心中所害怕的接连的恐惧？]又说。

    [以台湾的经济力量当然足以因应这个灾难！]老伯又说。

    [只是心态害怕！]李茶说。

    [以后有一个钱币侍者会领导国家！]老伯说。

    [年轻人？]李茶问。

    [是的！]

    [那又是谁？]

    下午四点多。杜立德来请益佛法。

    [释迦牟尼佛也未曾说过，而一般人认为，妄念由佛性起，将妄念断除，便见本来自性，此乃大错！妄念乃起于见闻觉知，妄念断尽是无始无名，空空洞洞境界，无明受薰染刺激，一觉一念升起，便是一念无明，非本来自性？不消断除妄念，须利用一念无明打破无始无明，然后能见自性，谓之以幻除幻，如圆觉经所说：鑽木取火，两木相因。

    佛性如如不动，不生妄念，因为有生便有灭，佛性本来不生，故不灭。倘佛性而能起妄念？则变为外道的生灭法矣。]

    [这是什么意思？]

    老伯说：[妄念是对着真念而来的。在自性天性的运转中，有血有肉，有妄想，是如来藏之于肉身而运行的！就像狗，她也有如来性，受到照顾会长得很清秀可爱，善解人意，当然野性依旧在！就好比发现金矿，金在矿中，必须提炼出来。去妄怎么提炼？要在妄念中进去提炼金矿。不捨妄而明心见性！

    见了性，性乃在妄体中。

    成了佛，乃在妄体中。依然会老去死亡。

    断灭法不是佛的法，断灭妄，回到空空洞洞的无明中？还是见不到如来？

    动物在大自然中生存，并没有一味的真？如来性是隐藏起来的！高僧见了性，外面还在抗日，剿匪。还在残酷的弱肉强食！

    所以要在妄世中成佛。不于禪天清净禪地成佛。

    所以佛性是在苦处而生其智慧的！

    在妄中，自如如的。不为因缘所动。不必断灭求之？]

    [妄由真出，妄无母，真是其母。

    以妄逼妄，可逼真。

    在因缘中总是真妄交芦，智慧常生时，真心常住，可说佛语。

    见性开悟的人即知，佛性是自如如的颤动着，而外面的大潮还是会波浪着身体。

    虽已开悟人还是要穿衣吃饭睡觉。亦不喜入断灭定中，五年三个月不出定？或闭关10年20年，这是不必要的！]老伯又说。

    [无念不是就是佛？]杜立德问。

    [
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