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忍绿(06)

第(3/3)节
素女真经”,抚摸柔软的书皮彷佛是水莲香嫩的肌肤……摇摇头甩去绮思,卯月苍才完全把注意力放回到了眼前的古书上面。

    不管这本中国古代唐朝的古籍是怎么流落到忍界的,它已经到了自己手上,身世和他一样离,而回想唐朝那是一个十分盛行道术和炼丹的朝代,李唐皇室把道教尊为国教,前前后后许多任皇帝的醉心丹砂,士大夫和民间也不遑多让,李白和杜甫相遇后都一起讨论和实践过炼丹,临别时还留下一诗句“秋来相顾尚飘蓬,末就丹砂愧葛洪”,他以前读到这里的时候,只把这些当做闻轶事来看,从来不认为丹砂真的对身体有益,方士也都是招摇撞骗的骗子。

    却没想到,穿越之后要开始修仙了……怀揣着莫名地激动,卯月苍再一次翻开了封皮斑驳的古书,开篇的文字再次跃入眼帘,这次他研读的更加仔细,唐代方士秦良在昆仑山脚下,穷渊这个词被他理解成了昆仑山的某道山涧。

    虽然找到了书,但却因为年纪已经八十九岁,天葵已尽,没有办法修炼。

    卯月苍推测,天葵应该指生育能力。

    再一次看完开篇后,卯月苍终于翻开了第二页,这里记载的依然不是素女真经原文,而是记载了秦良总结的修炼道术的境界,也是卯月苍比较感兴趣的内容。

    道术或者说方术,起源于先秦时代,最为精深者才能被称作方士,有着上穷碧落下黄泉,纵横三界的能力,留下了数不胜数的仙人传说。

    但到了秦汉时期,方术整体就有所衰落了,羽化飞升的传说就已经很少了,再过了几百年,连开宗立派的教祖级的方士都难以寻觅踪迹了。

    方士秦良是后秦汉时代,屈指可数的方士,一声修为臻至差不多到了那个时代能够容许的顶峰,但不仅没有同行人,甚至修为再无存进,前路断绝,至死修为都停留在原地。

    而他的晚年,为了证明世上有仙,试图找出一条路来,终其一生都在各大名山和传说中仙人的道场寻访。

    但他字里行间的遗憾口吻中,卯月苍明白这条路他大概率是没有如愿以偿找出来的。

    秦良自述的道术修炼步骤分为,种气、行气、轮脉、结丹、出窍、阴、元婴、地仙、天仙他自己仅仅只抵达了阴境界,再往上都是无法验证的境界了。

    不过儘管秦良不是仙,但可以长寿百岁,甚至飞天遁地,仅是这样的境界就足以让卯月苍仰望,而且他还有个秦良不具备的优势,就是忍者似乎并不是一个天地灵气枯竭的世界……末完待续【回家的路: 收藏不迷路!】
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