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双重人格的逃脱术(11)

第(3/13)节
年恒温恒湿,连光线都经过了特别的调整,以免影响到收藏品的状态“以前神田教授来拜访我的时候,曾经对我说过,圣体收藏的原点应该是古老的遗体崇拜。就好像日本神话中的惠比寿,原形其实就是被海水泡到肿胀的尸体,本质上是没有区别的。”

    站在宝物库光滑的银白色金属门扉前,已经将双手按在了指纹锁上的和泉社长突然对我说道,“但是我个人并不认同教授从民俗学以及宗教学的角度提出的意见,现代的圣体收藏,其本质应该是对于美的渴望才对。”

    “对美的渴望?”

    “对,就好像古希腊的人像凋塑,是为了将转瞬间就会消逝的美,永恆地保留在世间圣体收藏的本质也是大同小异的。那些失去了生命的收藏品,本质上是让自己从凡物昇华成了凝固的美,而我这样的收藏者,则不过是单纯追求着这份美丽的崇拜者而已,就像是追寻着花朵的蝴蝶一样。”随着和泉社长的话音落下,沉重的金属门扉缓缓开启。

    沉默的我跟随在这个男子的身后,走进了这间估计也没有多少人来过的宝物库当中。

    然后和泉社长将我引领到了摆放在宝物库显眼位置的骨骼标本前,这正是和泉社长过去收藏到的第一件收藏品。经过处理的骨骼白得就像是飘落的新雪一般,没有沾染半点尘埃,甚至让人怀疑这是否仅仅是一件用石膏製作的模型。

    “一般认为,现代极限表演的重要组成部分,逃脱术的表演是从胡迪尼的时代才开始新起的。那是,十九世纪末期到二十世纪初期的事情。这就是那个时代一位着名的逃脱魔术师,奇迹的宝琳小姐。她跟随马戏团在欧洲和俄罗斯进行巡迴演出,而她最经典的表演就是把自己和炸弹一起关在一个木箱子中,在炸弹的引信烧完之前,她会从箱子中逃脱出来。”和泉社长对我介绍着他的收藏,“当然以现代的眼光来看,那只是很普通的表演,不过在那个时代已经算是很有创意了。”

    “那么她是怎么去世,并且被製成标本的呢?”

    “这个问题很不错事实上,宝琳小姐去世的时候相当年轻,只有二十七岁而已。并非在表演中发生了意外,而是单纯的自杀。”和泉社长显然对于自己的收藏品相当瞭解,他对我解释道,“虽然宝琳小姐已经有了些名气,但是在巡迴马戏团裡面,她也免不了要从事一些出卖皮肉的生意。在这样的交易中,她感染了梅毒。当然和我们现代人的认识不同,在十九世纪的文化人当中,感染梅毒甚至算是一件时髦流行的事情,即便日本江户时代,也有对疱疮的戏谑作品流传下来。所以,根据宝琳小姐留下的遗书来看,对于自己感染梅毒的事实,她并没有任何的不满,甚至还流露出一些自豪的奇妙情感。”

    “那她自杀的理由又是什么呢?”

    “这个问题其实很简单,宝琳小姐对于自己也能感染和那些文豪艺术家同样的梅毒,充满了自豪的感情。但是对于感染梅毒之后,会出现的症状,她却感到了恐惧。如果只是斑点疱疮还好,而梅毒后期会让全身都完全溃烂,鼻子完全塌掉,精神错乱这就是宝琳小姐无法忍受的事情了。”和泉社长说着,露出了笑容来,“就像我说过的一样,圣体收藏的本质应该是对美的渴望,宝琳小姐想要永远保存自己美丽的模样,所以她过量服用了原本用来抑制病情的水银,结束了自己的生命,并且留下遗书,希望用自己的遗产为酬金,请专业的医师将自己的身体製作成无论如何也不会腐化的标本。”

    听到和泉社长的介绍之后,我再次把目光投向了那具雪白到堪称优美的骨骼标本上。这具标本并没有一般骨头那种阴森恐怖的感觉,相反却散发出了一种高雅的气质,虽然以当时的技术手段无法保留下宝琳小姐的血肉,但是那些医师应该是对她的骨骼採用了最精緻的技术来进行处理,所以在间隔了漫长的时间之后,这一具有着完美比例的骨骼标本,在某种意义上已经昇华成了艺术品。

    “当然,浪冈先生你应该也很清楚,美感本身其实是相当主观的。宝琳小姐希望让自己的美丽得以039不朽
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