第(2/4)节  女人是既有事物的守护者，她认为必须用智慧引导着力量前进。

    男人不甘臣服于女人的智慧。

    女人不甘屈就于男人的力量。

    纵使他们都意识到无论如何必须使生命延续下去，仍然无可避免地决裂了。

    在那之后……第一种现象陷入溷沌与重整，并分裂出第三种现象。

    第二种现象单一特性被重现，使其拥有守护的慈悲。

    于是……男人既是探索者，也是领导者。

    女人只剩下守护者的身分。

    被两股融洽的现象排斥在外的第二种现象，试着接近那仅拥有自身半数特性的残缺者。

    但是──生来就被剥夺智慧的少女，毫无疑虑地认为智慧是一种病。

    她只要能守护着男人、只要替对方繁衍子孙就心满意足了。

    她是……以第三种现象的辞彙来说，是顺从。

    第二种现象的观点，不过是奴隶。

    白天替自负的男人打理一切、夜晚满足那精力旺盛的肉慾。

    毫无智慧与野心地顺从臣服，充其量只是具行尸走肉罢了。

    然而是为什麽呢……为什麽自己会被那样可悲的残缺者吸引？是第一种现象的气味？是第二种现象的魅力？还是单纯地……只是想要有第三种现象陪在身边？并不是将她视为附属财产或是繁衍对象，仅仅是为了和她携手在这世界相依相存。

    啊啊……能够以此番心情欣赏并接纳女人的，果然只有女人哪。

    可惜思念无以左右命运，心爱的她终究吞饮男人的种，相继产下了兄与弟。

    满怀爱意助长她的妒火，她为兄弟俩带来阶级与暴力，诱惑兄长杀害其弟。

    不料如此作为非但没有获取爱人的心，反倒因为事迹败露而被憎恨。

    正犹如「第三种现象」

    使她因爱疯狂，往后诞生的「第三子」

    令她为爱愤怒。bz

    盛怒的「第二种现象」

    化身魅惑之蛇，其恶果直到「大洪水」

    过后方才消退。

    从此被遗忘的女人、自甘为奴僕的女人……她们的命运再度交会时，已经是两千多年后的事。

    她持续地为男人生下子女，她的子女再为男人而受孕，子女的子女亦只为育而生。

    做为持家享有的附属价值，乃是空幻之爱与实在之慾，两者比重已然和当初相左。

    她想拥有更多，她可以探索未知，亦能够统御众人。

    可是他无法接受。

    就在日渐庞大的两种现象产生矛盾时，第二种现象犹如嘲讽又彷彿自嘲一般，再度降临了。

    第一种现象和第二种现象爆发了冲突，毫无疑问地，他们都想独佔第三种现象。

    既没有力量也没有智慧的第三种现象，仅是等待着，胜出的力量将她带往前方。

    然而冲突盼不到结果，遍体鳞伤的男人不认输，狼狈不堪的女人不放弃。

    这麽一来就很困扰了。

    奴性告诫她，跟在男人身后，一如往常侍奉着，是最安稳的方法。

    慾望教导她，跟在女人身后，追寻崭新的生活，是最快乐的方法。

    无法以智慧做抉择、没有力量自立更生，最后她陷入崩溃。

    男人留住她的奴性、女人夺取她的慾望，从此她一分为二。

    她的肉体为男人繁衍，她的心灵为女人奉献。

    她既是慈悲的母亲，也是自由的女性。

    但是，冲突并未因着她的分裂终结，反而日渐扩大。

    她的子孙们成为战乱下的牺牲者，放眼尽是无数的死伤、无数的恐慌。

    她愿她所爱之人终结无尽的冲突，她却回答唯有胜利才能终止战祸。

    好吧──她说。

    既然无法避免战火，就让我为妳做我为他做过的事，并让我来安抚饱受惊吓的子孙。
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