第(6/7)节 只是刚刚开始，现在就急于收获，只会糟蹋了大好的材料。

    贞德兼具圣女的气质和深藏的媚骨，自身禀赋之高在她漫长的生命也是仅见，她已经有了大致的计划，要把圣处女调教成集圣女淫娃于一身的完美性奴，怎么容得龙二来破坏她的规划？「哦？还不肯承认吗？没关系，马上就会让你亲口恳求小子来操你的」美狄亚开腔说到，打断了龙二准备脱裤子就上的打算。

    「哦？不愧是美狄亚大人，是我太心急了」龙二闻弦知雅意，顿时明白了美狄亚意思的。

    此时他对这位希代魔女已是佩服到了极致，自然不会违背她的想法。

    「别担心哦，不会做出强行开苞那种不解风情的事情的」魔女俯身到贞德的耳畔，用不怀好意的声音说道「难得的处女，不让你主动献上怎么行呢」＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊圣杯，是源于基督的传说的迹之遗物。

    在基督教文化圈内部，也流传着颇多追寻圣杯的旅行者的传说。

    然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为「真」的时候，理所当然地会爆发它的争夺战。

    追求这个作为圣遗物的圣杯的战斗，就是广义上的圣杯战争。

    十八世纪末期，有些西洋人踏上了日本的土地。

    羽斯缇萨？里姿莱希？冯？爱因兹贝伦、玛里？佐尔根。

    每一位都是行走于非常人之道者，亦即是魔术师。

    在魔术协会与圣堂教会的监视之眼所不能到达的极东异邦，他们开始了冬木圣杯的历史。

    每六十年一次，圣杯会出现于冬木市。

    它有着无论是何等愿望都能立即实现的力量。

    得到这个权利的，只有最后的胜利者。

    围绕着极东之地观测到的第726号圣杯，魔术师们展开了以血洗血的战争，Sber，Lncer，Archer，Rder，Cster，Assss，Berserker，7名从者与他们的御主，只有一组能得到圣杯的眷顾。

    原本来说，追寻圣杯迹的应该是教会的圣职者而非信仰单薄的的异端。

    然而，冬木的圣杯战争实质上是爱因兹贝伦、玛里和远坂三家，为了到达「根源」而筹划的巨大仪式系统。

    丰功伟绩在死后留为传说，已成信仰对象的英雄所变成的存在——英灵，借由圣杯系统而现世成为从者。

    被召唤的英灵同御主合作，与其他从者互相厮杀。

    最终大圣杯会利用已死从者的灵魂回归到「英灵之座」的现象，固定住用来达至根源的「连往世界外侧的孔」，这就是从者系统的全貌。

    不过，这一切在四年前戛然而止。

    试图占据大圣杯的法政科，和拥有冬木灵地管理权的远坂当主，双方发生了激烈的冲突。

    在堪比圣杯战争的大骚动之后，大圣杯被解体。

    冬木市的圣杯战争，至此迎来完全的终结。

    不过，不会被时钟塔的文献所记录的是，在圆藏山大空洞内的大圣杯解体之后，发现了本该早已死去的人——名为爱丽斯菲尔。

    冯。

    爱因兹贝伦的Homunculus.爱丽斯菲尔是作为小圣杯而准备的人造人。

    爱因兹贝伦家族将她嫁给了有着「魔术师杀手」之称的佣兵卫宫切嗣，以笼络其为自己出战第四次圣杯战争，却最终遭到了背叛。

    作为器，她的本该早已在圣杯降临的那一刻死亡，灵魂却不知为何被保存在了大圣杯之中。

    在大圣杯遭到解体之后，她借助构成大圣杯基础的冬之圣女羽斯缇萨的身体得以苏生。

    最终被卫宫切嗣的养子，卫宫士郎所救出。

    在那之后，她便以卫宫切嗣的末亡人的身份住进了卫宫宅，同卫宫士郎住在一起。

    再后来，士郎同法政科达成了协议，带着凛和樱回到了英国。

    爱丽斯菲尔却因为身份特殊而留在了日本，没有一同前往时
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