70历史虚无主义
第(2/4)节
权力,却处处都是权利。它不是虚拟的东西,如同一座精巧的宫殿,展现在每个人眼前。有精密的顶层设计,踏实的骨肉,牢固的地基,完完全全是一个复杂华丽却到处都是机关的宫殿 。”
周兮野被她这一番话说得愣住了。
“你才刚推开这扇门,别急。”
华春杨说完这话,拿起筷子专心吃饭,一言不发。周兮野一边吃着饭,一边思考着华春杨话里的意思。不说其他政治性,政治中传统的合法统治性一直存在于每一件事情上,尤其是追本溯源。
“我们是炎黄子孙的后代”与“我是老周家的根儿”,这两者本质上是一样的,都是要通过历史的合法性,来证明自己的正义性,表达自己的独一无二。否定历史虚无主义,肯定历史对我们的存在具有重大意义。
女性主义在周兮野这里,便是陷入了历史虚无主义之中。女性要翻开历史课本,从犄角旮旯中寻找每一个被历史碾压过的女性身影,要用武则天,李清照,来证明女性的力量。
其实,这是一个陷阱。
在某种程度上,历史对女性是枷锁,尤其是对中国女性。我们会想,为什么中华上下五千年,为什么女性角色那么少,是不是天生女性就不如男?
我们习惯从历史中找答案,却忘了要自己创造历史——从历史中寻找答案,这是政治证明题的方法,潜移默化地渲染了整个社会——尤其是在女性自我肯定、寻找自我价值这一方面。
向前看。
过去的历史不是要忘却,而是要记住那是一种耻辱,我们不能再让那种耻辱再发生。除了这个教训,其他我们什么都不要在乎。历史虚无主义听起来很悲观,但这是我们自救的一种方法。
总而言之,我们抛开“炎黄子孙的后代”、抛开“我是老x家的根儿”的身份,应该可以创造出更多辉煌的历史。
周兮野无奈笑笑,吃完了盘子里最后一根青菜。
华春杨拿起纸巾在嘴上按了按,“那些人的资料我给你,挑几个看得过去的人,约个时间见面,尽快登记结婚,别误了大事。”
说完,华春杨站起身,按了一个手边的东西,不一会儿,贴身警卫进来,手里拿着资料,放在了周兮野的桌子上。
“人老了,得小憩一会儿,你走我就不送了。”
等人走了,室内一片安静,周兮野翻开资料看,第一页是目录,姓名职位,对应着的是页数。
周兮野看着这一本相亲录,她很有理由怀疑,这本整理好的相亲名单会时不时更新一下,然后供其他人挑选。她也不由得想,或许自己在另一本相亲名册上。周兮野打开每一个人对应的页数,里面有照片,个人简介,兴趣爱好,未来展望,还有父母的家庭背景。
周兮野像选菜一样,挑选了几个她觉得顺眼的人,依次发了短信,谁先回信息,就选谁出去约会。很快,一个名叫周启明的人很快回信息,“您好周小姐,我今晚就有时间,不如今晚我们见个面吧。”
看周启明的照片,就是一普通人。周兮野也不需要对方多帅多厉害,她只需要一个不给她拖后腿的人就行。
从望月山庄出来,周兮野开车到了周启明定的吃饭的地方。这种一天好几个局的情况不是没有,除了吃就是吃,酒桌上谈生意,酒桌下谈交情,办公室中谈家长里短。
周兮野先到了饭店,还比较远,到了三环外人不太多。新世纪日航,在北京动物园附近,周兮野看时间还早,停好车去动物园里溜达了一圈。这个时候来动物园的人也不少,都是冲着来看西直门三太子的的人。
周兮野没凑那个热闹,随便逛了一圈。她最喜欢的动物是黄金蟒,皮肤颜色很好看,盘成一团,平日里行动迟缓,性格温顺。突然周兮野就想到大学的时候,她下铺养了两只蝎子,一直好好的。后来有一天,蝎子爬出去,周兮野早上去厕所,墙壁上斜挂着两只蝎子,说实话看到蝎子的那一瞬间,周兮野也是被吓到了。
当即回屋
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