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山之主2三位王子

第(2/3)节
说过你,阿基拉。”阿塞提斯说,“你在你的领土治理人民颇有贤名,他们说你和你父亲不同,是仁慈之主。因为施行宽松的宗教政策,保护领地内的信徒,就连一向抵触你们的犹太教徒对你的态度也有所缓和。”

    他说着说着笑了起来,笑容和蔼可亲。

    “你是个聪明人。你很有头脑,也很有手段。这我都知道。”

    明明是夸奖的话,可听在阿基拉耳中却是多了几分阴阳怪气的意味。

    “如果大人有哪里用得上小的,小的自然是没有不接受的。”阿基拉谨慎开口,“大人,我的心日月可鉴…”

    “行了,今天聊的差不多了。”阿塞提斯打断他的话,从椅子上站了起来,“瑟琉斯,把客人带到客舱休息。注意,房间打扫干净了,别让客人不舒服。”

    “是,大人!”瑟琉斯连连应声。

    听完这段叙述,我还是没忍住疑惑的开口询问“阿塞提斯是怎么想的?我觉得他……”很矛盾。

    他想把尤拿变为行省,需要安排自己的人去管辖那里,他大概是不想让这叁个王子都再有实权的吧。若还是那种得到罗马皇帝认可的国王身份,其实还是属国而非行省。

    但是,如果作为行省的一部分,其实就相当于要释出不少公民权。在行省担任总督是退任的执政官的职务之一,同时行省内的军职也是罗马内部晋升的必要条件之一,因此这叁个王子想要争取公民地位也非不可能。

    “他说他还在谋划阶段,也不一定能成,只是试着去做。”阿利克西欧斯说,“他让我去监视那个跑掉的侄子,还有叁个王子的行踪。”

    “那另外叁人都是怎样的人?”我问。我也就只听说过加利利王这个名字,他继承了父亲的名字,据说最受父亲喜爱,有称小尤拿王的,但还是更多的被叫加利利王。

    阿利克西欧斯从怀里摸出了个小纸卷看了看。

    “加利利王不问世事,对宗教事务很感兴趣,自封圣城大祭司,一心听经讲经,据说和犹太教徒的关系也还算不错。比约戈王十分残暴,以严刑峻法和酷烈手段统治领土内的民众,对反抗者施以极刑。除此以外,也十分好色,经常要求进献女子。”阿列克说道,“至于那位跑掉投奔帕拉提雅的侄子,他早就和帕拉提雅有接触。只是如今帕拉提雅…内部…也是因继承者而并不安稳,所以帕拉提雅的态度可能不统一。”

    那侄子是尤拿王早年去世的兄弟的儿子,自小长在尤拿王身边。他父亲对尤拿王颇有帮助,以至于自己都没留下多少财富,都给了弟弟,所以在其父亲去世后尤拿王对他唯一的儿子也多有照顾。

    在平衡王室与尤拿内的犹太教的关系上,那位王爷费劲心血,还想方设法娶了一位大祭司的女儿为妻。也因此,那侄子,叫做以撒的,犹太血统自然更多些,自小也受更多熏陶。

    “传言说,虽然大尤拿王公平的分配了他的遗产给叁个儿子,但他其实还藏了一份秘宝,私下里悄悄给了其中一人。”阿利克西欧斯说,“那叁个儿子因为自小没有长在父亲身边,都不知道这是真是假。或许以撒知道,他跟在国王身边时间最长。也有说其实是给了加利利王,因为他继承了父亲的名字,所以大尤拿王最爱的儿子是他。你看,从他们的领地位置来看,加利利也是占据了圣城周围最多的土地,又因为有加利利海,是王国里最富庶的。”

    我觉得这国王真的是太阴险了。“公平分配”什么的…这根本就是要干脆让叁个儿子斗的天下大乱吧?

    早先的时候阿塞提斯给我讲过这位大尤拿王的事迹。他其实一共有五个儿子,只是在他还正值壮年的时候,他的大儿子和二儿子就开始争权夺利,甚至危及他的性命,因此都被他杀了。二儿子死的时候,叁个小儿子已经出生了,但大的那个阿基拉也才十岁。

    大尤拿王比较长寿,他死的时候叁个儿子都长到二十多岁了。他在杀死二儿子的时候就立下遗嘱,明确公平的分配了自己的遗产为叁份,并且不再和儿子们生活在一起
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