第(3/4)节 之子，他在他山苑有专门的小包间，谭昭蹭了人家的光,不仅有茶喝，还有好吃的糕点供应。

    谈玄，一般分为宾主两方，人数是不限的，谈主首先提出意见，称之为通，另一方能为难，简单点来说就是辩论赛的正方和反方，只不过相对于现代的辩论赛更加自由，可以自打脸，自由切换正反方。

    只要你说得有理，说得满堂喝彩，你就是今日的。

    落座差不多半盏茶的功夫，下面就有人落座，是那种敞开式的天井，面积很大，假山乱石，红梅映雪，还有一条潺潺的溪流，旁边有人鼓琴弄萧，溪水旁边，摆了位置。

    当然你也可以狂放点，直接坐在旁边的石头上，甚至是地上。

    不拘这些，乘物由心，你就是在旁边倒立谈玄，别人也不会来指责人。

    谭昭倚着栏杆，懒散地看着山神大人和梁山伯入场，两老实孩子，乖乖巧巧都在客席上。

    梁山伯生得虽不知顶好看的那种，却也温润平和，虞韶伪装的那张脸却过于平凡了一些，从颜值上，两人就输给了另一方。

    谭昭并不认识这两人，听下面的介绍，才知道其中那蓄着美髯的便是归元堂的大夫陆长山，而他旁边的年轻俊秀男子则是他的内侄陆无水。

    这陆无水很有名吗？

    谭昭不太懂行情，不过以后世的标准来评判，这位在历史上显然查无此人，估摸着不是太重要的人。

    马文才嗯了一声，才道：他以前是红罗书院的学生，据说入院三年，年年甲等第一，人送外号无双公子，他出身江东陆家，虽然是旁系，但他为人聪慧，且胆识过人，明天的考评必定不错。

    陆家，三国陆逊那个陆家吗？谭昭估摸着是，胡思乱想间，底下居然已经开始了。

    这么草率的吗？

    事实是，就是这么草率，反正大家随性地来，就真的非常随性了。

    虞韶，一个平平无奇的寒门出身，过往不可考，梁山伯，另一个平平无奇的寒门出身，据说其父曾是鄞城县令，但早就已经死了，人死如灯灭，剩下孤儿寡母，即便其最近在红罗书院表现不错，也比不上曾经的无双公子。

    陆家叔侄的表现很明显，对付这种菜鸡，根本不用拿出真本事。

    但很快，两人就被啪啪啪打脸了。

    梁山伯看着傻愣愣一个书呆子，性子也不像是能混官场那种，但论说讲道理，真的非常能讲，从庄子滔滔不绝讲到易经，都不带停歇的，旁边的虞韶已经沦为了没有感情的鼓掌机器。

    哈哈哈，我就说会有好戏看吧。

    马文才不说话，但他眼睛里泄露出来的意思，也显然非常赞同，只是他偶尔落在梁山伯身上的眼神，半点不带温度。

    谭昭敏锐地察觉到了，他也没掩饰，直接开口问了：你们有过节？

    嗯。低低应了一声，至于什么过节，却是不说了。

    既然别人不想说，谭昭自然也不会一个劲地追问，吃着糕点听人吹牛逼，明明先开始的论点是讲所谓人之生死的，现在已经扯到了人存在的意义。

    双方你来我往，当然更准确来说，是梁山伯和陆无水之间的较量，火药味十足，谭昭有看到外头不断有人进来，估摸着有人出去说今天谈玄很精彩，大家都来看呀。

    甚至，他还看到了王家两兄弟，不过两人落后人一步，前头的中年男子显然大有来头。

    那是谢丞相。

    马文才很快替他解了惑，谭昭这才恍然大悟，名人谢安啊，东晋扛把子级别的大佬，王谢两家的人果然喜欢一起玩。

    顶级世家王谢到场，将整场清谈的气氛推向了高潮。

    此时，论点刚好谈到庄子的生死观，说的是倘若人生病，应当如何？这话题，显然是用来针对梁山伯替母求医的。

    庄子认为，人之生死乃是自然之理，应当安心顺应变化。梁山伯的母亲忧思成疾，本就无法治愈，陆家叔侄的意思，就是让人顺应身体的变化，不要
第(3/4)节