第(4/4)节 死去了，你还会继续守护蒙罗非吗？”

    蒙罗非的秩序对天秤女士是有利的，法律之下人人平等的观念，对祂来说就是“万物都在吾之下”，只要天秤女士保持强势，那未来的蒙罗非必然会是诸国学习的目标。

    “即使你被遗忘？”关于未来蒙罗非的情况，队长比昆茨更了解。昆茨是蒙罗非最初的创立者，如果民众依然记得昆茨，那他早晚会复活，诸神是不会允许这种情况发生的。

    要做到这个也并非难事，毕竟，六千多年后的现在，人们已经忘记了许多曾经参与大封印的英雄了——从大火苗和统领的事情看，大封印时除了每个节点的贵族祖先，应该还有许多其他人。

    而更久远一些，面对星球的碰撞，曾经的自然神们放弃自己拯救世界，也是被那么容易的就遗忘了。而这遗忘的过程可想而知也并不只是无数巧合，必然还有既得利益者故意的引导与隐瞒。

    甚至……还能够引导人们去憎恨昆茨。比如把那次从天而降的太阳栽赃在他的头上？现在在世的人们知道砸下来的太阳和昆茨是两个神，但从几百几千年后朝现在看，他们还能分得那么清楚吗？

    “队长，你不觉得现在的蒙罗非很美吗？即使未来她会被更改一个名字，甚至此刻的蒙罗非所在地会变成一片荒芜，人们散去各地。但，只要众神愿意继续宣扬传播这种思想，使用这种制度，那蒙罗非就是一直存在的。”

    昆茨面向太阳，张开手臂：“我已经做好准备，迎接死亡了。”

    可与此同时他正在通过j管家与官方交谈【……就是这样，我必须短时间内积蓄尽量多的信仰力。】

    万一点他们同样是在系统上开会交流的，没有在现实中表现出丝毫的不妥，他们最后传递给昆茨的结论是：我们会更改教材。

    官方不会引导极端宗教思维，这是官方的宗旨，昆茨也不需要那种狂信，他自己不喜欢，而且那也太明目张胆了。但教材里会多一些诗歌、课文与绘图，增加对于过去奴隶与农民生活的描写。以及增加社会实践课，带孩子们去看看最新解救回来的人。

    这是一种潜移默化的引导，让孩子们了解过去他们的父母是怎么生活的，以及现在同时代的人们是怎么生活的，再想想自己是怎么生活的。善良的人会很自然的产生感激，感激蒙罗非，感激……蒙罗非之父，太阳领主。
第(4/4)节