第(1/5)节     但不说不行，唯心的有些东西虽然好用，但也有限制。用如此简单粗暴的方法进行天堂和地狱的审判，至少昆茨觉得太过儿戏。

    “关于停留在地府的幽魂居住情况，这里的介绍很少。”

    “关于这一定，其实众神也很无奈。建立地府之后，大家当然是希望大多数平凡的灵魂都可以进入轮回的。但如果是强迫的，很可能让灵魂留下执念，在清洗记忆的时候出现纰漏。但如果是自愿的……谁愿意第二次死去呢？而且，这个大多数灵魂正常生活的世界，当然不能像地狱一样让灵魂受苦，但如果给他们提供的生活太美好，轮回的灵魂不是就更少了吗？”

    这确实是一个问题，蓝星上也有很多这样的争论。如果真的有轮回的存在，那么上辈子的这个人和下辈子的这个人，到底还算不算是同一个人。昆茨觉得是不算的，他不知道自己上辈子是谁，但他知道，如果上辈子的他敢对队长有什么非分之想，他一定一刀给那家伙一个痛快。

    “关于这一点……可不可以让灵魂自己在生活中自然遗忘掉过去呢？”

    “自然遗忘？”

    “他们在幽魂的世界，一样需要正常的生活和工作，以获得灵魂力量的补充。那就在他们的重复工作中，增加一点小‘手段’，让他们在长时间重复的过程中遗忘曾经——最好在道路或者桥梁上添加这些手段，日积月累灵魂都会去的地方。

    过一段时间就把这些渐渐变白的灵魂收集起来，让他们去轮回。但对外可以说，没有执念的灵魂在漫长的生活中，很自然的就会忘记过去。当然，应该也有坚定的灵魂让小手段起不了作用，那也可以让这些灵魂成为灵魂世界的士兵与官吏？”

    农妇问：“死亡的大多数普通人都只是农民而已。死亡之后，能让他们在灵魂之国的工作，也就是耕种精神之花而已。要在他们每天工作的土地上都做手段吗？”

    “那就不要让他们住在乡村里，而是住进城市。然后建立工厂，现实里有什么工厂，精神世界就可以有什么工厂。耕地也从单人家庭的耕作，变成多人大农场的耕作。但我在这里说当然就太轻松了，具体的设定应该是很复杂的，或许可以找一个小区域，先试验一下？”

    如果是很久之前，农妇面对这个提议会愤怒，即使这些已经是亡灵了，但这依旧是让农民从土地上拉走，是在抢夺背婴女士的信徒。但现在她很淡然，不只因为昆茨已经是神了，农妇没有资格对他发怒，也因为从蒙罗非背婴女士教会神职人员学习的那股勤奋劲能看出来，背婴女士未来的方向是要从只针对小麦的农业之神，变成作物之神，甚至向着全体植物试探性的伸出了脚。

    律者依然老老实实的做着记录，昆茨能对于地狱发表自己的意见，眷者们可以和他进行讨论，却没有资格做出任何决定，律者也只能记在小本本上记录下来。

    这是一个极其快速的会议，舞者接过了盾卫已经卷好的画卷，就把它放在了桌上，昆茨被他示意了一下：“送给我？”

    “是的。虽然这幅画阴暗晦涩，但希望您能够喜欢。”舞者行礼，“另外，我们中的几个将会回到蒙罗非居住，亲爱的太阳领主，欢迎我们吗？要不要猜一下到底有谁会留下来？”

    舞者的话让律者的眉毛动了动，舞者注意到了，还对律者挑衅的抛了个媚眼。舞者不是真正的轻佻，只是习惯问题。话说，最近圣骑反而很少这样了。

    “欢迎。你们永远都是我与蒙罗非的朋友。”昆茨礼貌的微笑。

    “那太好了。既然确定我是受欢迎的，那接下来我就要说不太受欢迎的话了。权杖想来到蒙罗非问候您——这应该是权能之主希望能与您交好的表示吧？如果您允许，捏碎这颗宝石就好。”舞者将一枚梨形的巨大金色宝石放在了画卷的旁边。

    其他眷者对于舞者的表现没有任何的吃惊，或者愤怒——律者刚才还为舞者的轻佻动眉毛呢，可当舞者为权杖，以及权能之主说话，他反而连眉毛都不动了。

    “十二主神一
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