第(6/9)节     「啊，有这么夸张吗？」

    以娘亲冷淡的性子，自是从未提过她的武学究竟臻至何等境界，但我也没愚不可及到见了绝壁立身的仙姿，还会以为她不过功夫寻常之辈，可此刻听沈师叔这般不吝美词地奉为天人还是出乎了我的意料。

    沈晚才豪爽中带着一丝正色，颔首不止，悠然神往道：「当然有，你娘亲功法已臻至化境，元炁随心而动，此乃无数武人梦寐以求的能为。例如招式的破绽，我亦可察之，但欲破敌却仍需以剑、以力、以巧来取胜；而谢仙子元炁磅礴，破体化形，勿需借助武器，直接以无形无质、沛莫能当的元炁，攻其必救，一击便可制胜——换言之，如果要以武学招式来对付你娘亲，那么将无人是她一合之敌。」

    「娘亲有这么厉害吗？」连侠义传奇中的奇侠异士也鲜有如此身手，但听沈师叔言之凿凿，又不像恭维，我一时间犹疑难定。

    娘亲功法登峰造极我是心知肚明的，但是武功究竟高到何种程度，却还是不甚明了。

    「贤侄，如果非要按武功给武林中人分个高低，你认为当以何为依据？」沈晚才轻笑一声，却并未正面回答，反是提起了看似不相干的话题。

    我心知必有二者干系，于是沉咛了一会儿，说出了猜想：「外功、内功？」

    「贤侄果然聪明！」

    沈晚才目现赞赏，竖起拇指，「按照武林中不成文的说法，硬功入门者为三流，硬功大成而内功入门者为二流，而内外功皆大成者则是一流——当然，修炼道家功法的不在此列。

    「我试探性地问道：」

    「那娘亲是......一流高手？」

    未曾想，沈晚才却摇头否定，爽朗笑道：「非也，谢仙子乃绝世高手。」

    「啊，这又是怎么个说法？」沈师叔明明只说一二三流，却冒出个绝世高手来，我一时错愕难解。

    第二十章 定计诛贼

    「这就涉及到『元炁』了。」

    沈晚才没再卖关子，为我解惑道，「一流高手内功大成，便可以元炁增强剑术、刀法等招式的威力，然而终究要借助有形之物；而似你娘亲这等绝世高手，却勿需借外物便可发射元炁纯罡——前者称为『借形』，后者称为『化形』——『借形』之法，练了内功自然便会；而= 『化形』之法，则是只可意会不可言传了。」

    我若有所思地颔首道：「原来如此。」

    借形之法，应当便是如我一般，以元炁增益四肢百骸，使得气力大增，威势非凡，便是一片枯叶，只须找准锋芒、以磅礴劲力催发，亦可破碎翠屏。

    若说将元炁灌注刀剑却又是无稽之谈了，本是由生机采练而来，又怎可与死物混元。

    但娘亲的元炁分明又可以破体而出，就如我体验过无数回的化汗去渍、清洁躯体，端的是难解非常，看来果然是非绝世高手不可体悟——此时我早已明白，娘亲应当便是修习道家功法的不世天才了。

    我不再过分纠结，不到那等境界，再穷追猛求也于事无补，转而将心绪转移到武林高手的划分一事。

    武林中一二三流高手的区分，应当也算不得隐秘，只是娘亲甚少提及——估计以她冰雪淡泊的性子，只会觉得无聊至极，又怎会与我谈论这些喔？

    将心中淡淡的忧伤一下，我躬身谢道：「侄儿受教了。」

    能了解一些武林常识，也算不虚此行了，不过我还有一个疑问：「师叔，道家功法为何如此特殊？」

    武林高手的划分依据不适用于修炼道家功法之人，以外功大成的形体特征也不能判断他们是否身具功法，却不知其中到底有何差别。

    「因为道家功法讲究的是悟性——不是普通的武学悟性，而是妖孽般的悟性——道家功法篇章传世极广，几乎每本道家典籍都算是功法，《道藏》、《道德经》、《周易参同契》、《大道论》、《清静经》等——讲述神话的除外——然则，能从中参悟修炼之法的人却寥寥无几，而但凡悟出功
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