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    但凡当时佑棋长老和人对峙的时候，这人能稍微说上那么一句话，佑棋长老也不至于成为众人眼中的‘卞家放弃者’，面对那么多落井下石的人，被太一宗直接逐出。回家以后原本就存在的家族内斗则更是雪上加霜，那些人见他居然会被宗门开除就更确信了他是被放弃的人。

    佑棋长老最后自我放弃，白白蹉跎那么久，大部分的责任都要由他来负。

    构陷的那个罪名虽然大，但也不是那么完全没有任何破绽可查，只要能多撑一会儿，佑棋长老的师傅应当就能联系到本宗的老友，还他一个清白了。

    要她说，那些留着这么个人在文绍域内主事的卞家前辈，眼睛大概也都有些问题。

    也是，前辈眼神要是都没有问题，以卞家这种出修炼天赋出众弟子的频率，怎么可能还窝在个小小的枫城，出域都不是什么问题的。

    就这么一个上上下下都透着问题的家族，居然没有多少子弟选择脱族，卞若萱只能说家族每年例行的思想教育做得太好了，完全让这些人生不起出去闯的念头。

    也只有她这样幼年就对家族存了抵抗心理的人能免疫了，还在族学上课的时候，可是有弟子听这些家族思想教育听得比修炼相关内容还认真的。

    族学那些负责给小族人上课的先生们一个个也是有才得紧，她当时正急于了解碧澜界的修界常识，课都还听得挺用心的，谁能想到这些先生居然会把家族思想教育穿插在修炼常识里面讲，简直令人防不胜防。

    所以，在了解到这些内情以后，她几乎是毅然决然地脱离了家族，

    也不知道他这个剑峰峰主，平时管剑峰的时候到底有没有出过问题。

    当然，她也听过一点关于这个剑峰峰主的花边，卞佑茗自然不是从石头缝里蹦出来的，这人自然也是有过道侣的。

    这个‘过’字，就诠释出他现在的现状了。

    他道侣应该是去中域了，而与他分开，则是在去中域之前的事情了。

    最奇特的是，道侣分开的时候已经怀胎几月了，完全没有被他发现不说，独自剩下卞佑茗当天直接就给送了回来，还捎了句话：“这下你不用愧对你卞家列祖列宗，可以安心和你的剑过日子了，开心吗？”

    卞若萱想，这个峰主大概是开心不到哪里去的，毕竟孩子没了娘，只能让他自己带了，徒弟又全都是些剑修，能会带孩子就出奇了。

    卞佑茗之所以长成现在这样普通人近不了身的模样，他的亲爹亲娘要付主要责任吧。

    数数她这一路来见过的这些人的爹娘，好像正常的不是很多啊，意外亡故的他娘应该算一个，她自己的娘应该也是一个，沐修齐的娘应该也算一个，剩下的她居然数不出来了。

    所以说修者急着生什么孩子，生了也不会也没有时间养，好不容易养大了，还容易和况季同家那样出现那种尴尬的问题。

    在这当中，娘正常的比例会稍微高那么一点，难道这是因为女修怀胎比较困难，知道这个孩子来得比较不容易？

    不过这毕竟只是她了解的部分，会产生这样的结果，或许也和她统计的样本有限有关系吧。

    而那些一开始看上去比较不正常的爹，经过学习以后好像还是会有改进的，比如荣瑾的爹，就是一个学习以后有了大改进的典型。

    想到这个，她不免就对师伯师姑以后当爹娘的场景有了点设想，师伯其实是比师姑会带孩子的，从对她和荣瑾的事情上的处理就能看出来。

    当然，不排除师姑和师伯当了爹娘以后，师伯发现自己在师姑心里的地位有了降低，因此对孩子的态度很难做到平衡的问题。

    但是卞若萱觉得这种可能性应该是不存在的，师姑应该是不会因为生个孩子不容易就因此对孩子有任何天然好感的人，师姑的好感需要在长期的磨合中才会提升，所以即使有了孩子，师伯的地位应该也不会降。

    当然，师伯也不是完美的，唯一不好的是，师伯老想把她掰
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