【秉烛昧心】(8)
第(2/3)节
快一些,缝制出来的衣物能更紧密一些,农作物的产量能更高一些。普通人学会了后,如果他们的后代要学,那么也得到传授知识的人那里,付上一笔费用,才能被允许使用。普通人不敢偷偷免费教自己的后代,也不敢将学到的知识泄露出去,一旦发生这种事情,那他们将会遭到传授知识的人的抵制,没有了技术的支持,他们慢慢会沦落到最底层中去。
正因为这种严厉的规则,保证了传授知识者的权威性的同时,也保证了传授知识者的稳定收入。那么可能会有人有疑问,俗话说教会徒弟饿死师傅,如果传授知识者手头上的知识长时间没有变化,那么普通人还会愿意为他们的技术付钱吗?显然他们也考虑到了这一点,实际上他们掌握的技术要比现在在社会上普及的要先进一代,他们只需要偶尔放出一点,以证明他们还有能力提供更好的技术就足够了。
他们提供的技术,只是相当于放到古代都是非常落后的技术,但比原始的刀耕火种这些已经好多了,毕竟在不能用火的世界里,制造火焰的工具被毁灭,引起火焰的方法被口口相传,成为了绝对不能去做的事情,如果你点燃了火,那么第一个死的也会是你,这种情况下无人敢越雷区一步,也就自然不可能用得上钢铁打造的工具了。同时也因为一开始的起点如此之低,他们很容易就能在技术上取得新的突破,在过去百多年来的时间里,他们都衣食无忧,每天花几个小时教书,之后一边传授自己的子女知识一边研究新的技术,生活富裕而悠哉。
。
同时,他们的名字中会带有维拉科查、卡帕克、阿普等这几个原为巨人和兀鹫巨画的名字的关键字,就像是维拉科查“造物主”,卡帕克“伟大”的含义一样,他们也认为自己是在创造让人们生活更美好的工具,是一项崇高而神圣的职业,他们以人类文明的指引者自居,心安理得地享受着人们的付出。对他们来说,创造出新的事物是需要付出的,其他人想要得到这份收获,为此付出“小小的代价”又有什么问题呢?
就这样,如今这个小小的社会,根据名字分成了无名,名字为巨人兀鹫以外的家族,名字为巨人兀鹫的家族三个泾渭分明的族群,虽然这之间不是不会发生转换,有可能无名者突然崛起了,可能普通人突然得罪了知识传授者或遭遇变故沉沦了,又或者是无意间发现了全新的技术,继而成为了知识传授者中的一员,但不管怎么说,知识传授者这一阶层,始终非常稳定,就如天空中的皓月一般稳定。
有趣的是,这三个阶级不存在太过分的压迫,毕竟只要有奇迹芦荟在,那么就不会缺吃少穿,生活只是质量稍微差了点,犯不着像以前反抗别人一样要弄个你死我活同归于尽,因此阶级间的冲突几乎没有,每个阶级的人都安然地呆在自己的阶级,如果想改善生活,那就自己努力,就这么简单。
想到这里,乌鲁迪的脑海里不禁浮现起了父母所说的,那个名叫维拉科查娅的女孩的形象。
那是一个和他年龄相仿的少女,和乌鲁迪与阿斯利亚母女的黑发不同,她有着一头亮丽的金色长发,头发的末梢呈现出自然的卷曲,皮肤如同陶瓷一样白皙,饱满的胸部将绸缎的衣服高高顶起,她比阿斯利亚贝多了一分成熟,又比阿斯利亚玲多了一分年轻,骄傲自信的神情配合她精致的五官,让看到的人不禁想到了开屏的孔雀,让人不禁想要去接近。
当时在街上无意间看到维拉科查娅的时候,他的眼睛一下子就被吸引住了,哪怕她走了都没反应过来,作为上级阶层的她,有着乌鲁迪从未见过的气质,让乌鲁迪不禁有些自惭形秽,但也生出了向她告白的想法。
后来他好不容易鼓起勇气向她告白,毫无疑问地,他遭到了维拉科查娅的嘲讽。
“向我告白?想和我结婚的人有几十米长,就凭你?除非你敢走出去巨画一步,我还姑且考虑给你个机会,否则你做梦去吧!”
乌鲁迪到现在都还记得,当时维拉科查娅那张姣好的脸庞上,露出的表情是何等恶意。直到后来他才知道,原来维拉科
第(2/3)节
推荐书籍: