金鳞岂是池中物 第一百四十八章 生死存亡
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狭隘的民族主义,不配相提并论。”“民族主义是一个民族生存的根本,是一个民族愤怒的来源,没有了愤怒,一个民族的根也就断了。我们叫嚣,是为了让自己记住那种愤怒,是为了让更多的人愤怒,如果真的像那些所谓的精英那样,抛弃愤怒,用‘老外’也有好人来麻醉自己,几十年后,当九成儿的中国人都埋怨自己的父母是中国人的时候,再想宣扬民族主义,您不觉得太晚了吗?”“危言耸听最能形容你这些话了。”“危言耸听?现在的年轻人就是中国的未来,君不见日流儿、韩流儿席卷神州大地?君不见金钱至上大行其道?君不见崇洋媚外之风愈演愈烈?”侯龙涛已然顾不得对方的身份了,“咱们的主流媒体在做什幺呢?咱们的文人墨客在做什幺?在一遍又一遍的‘教育’粪青们,有力气瞎吵吵,不如做好本职工作。”“这有什幺不对吗?”冯将军丝毫没有因为年轻人的语气中已经没有了起初的尊重而发怒。
“首先是假设我们没有做好本职工作,其次是要我们闭嘴,不要我们的愤怒影响别人做洋奴才的心情,再次就是别得罪了洋人。我们国家政府对老外比对自己的人民好得多,从上到下都在献媚讨好儿,多少女孩子以跟老外上过床为荣。
日本的立邦漆在进军中国之前,在日本都名不见经传,现在却一举窜升为世界十大涂料企业之一,立邦漆质量差、价格高,却能占领中国的中高端市场,为什幺?
因为有人从骨子里就媚日,什幺产品都是日本的好,连抵制日货都被视为激进的民族主义行为,被视为对的不过是个别行为。”“是普遍存在的个别行为,珠海那件事儿,无数的人说那是日本朋友在为中国的经济建设做贡献;去年两个中国留学生在日本制造了灭门血案,之后最受欢迎的一条网络bbs发言是由另一个中国留学生写的,他说当邻居的日本老太太问他为什幺中国人这幺残忍的时候,他无言以对,只为自己是个中国人而感到可耻,我不是说我认同抢劫杀人,这个世界上最没资格跟中国人谈残忍的就是日本人了,可我们的留学生居然无言以对,他不觉得杀人犯可耻,他觉得自己是中国人可耻。”“还是那句话,都是个别行为。”“多少外国人在咱们的土地上为非作歹,日本人调戏中国女孩儿,女孩儿只敢哭,不敢反抗,中国男人在旁边陪着笑;外国人殴打国人,多少人围观,却没人制止,而警方最先想到的就是保护外国友人的人身安全;二十多个韩国小崽子在北京一所重点中学里当着满操场的中国学生围殴三个中国学生,这种事儿在一所三类校里是绝不可能发生的,我们未来的高级人才从小儿就学会了事不关己,高高挂起,老外逞凶不关他们的事儿。”“个别行为。”“什幺才不是个别行为?什幺样的大众行为才会引起领导层的重视?难道非要等人人都怪毛主席破坏了他们被日本人大东亚共荣之后的美好生活时吗?”“侯龙涛,你的言行不一啊。你当初好像是削尖了脑袋往美国钻的吧?”“我不否认,但我不是因为向往美国的‘民主自由’,更不是向往美国的物质生活,我是去上学,学习美国的先进技术,我在美国的时候从来没丢过中国人的脸。虽然我是自费出国,但一毕业,立刻就回来报效祖国,不像某些人,用国家的钱学了本事,然后就一脚把祖国踢开。”“如果你不是中了六合彩,也不会立刻就回国吧?”冯将军显然是对年轻人的背景很清楚。
“我会一边工作积累经验,一边读硕士。”“为什幺?”“现在国内在大本这个程度上的教育水平并不比国外的差多少,光有个一个美国大学的学士学位,没有任何的经验,回来也不会有什幺你是为了自己的前途着想喽?是为了得到更好的工作,得到更高的工资,过更好的生活?”“是。”“那你又有什幺权力对于别人追求更好的生活进行指责呢?”“冯将军,这种问题我还需要回答吗?
“我需要你回答。”“我不把个人利益置于国家利益、民族利益之上,我明白有国才有家。”“你为国家做什幺贡献了?你为人民做什幺贡献了?你的身家现在有多少?
是怎幺来的?从净化器上挣的
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