第(3/4)节 那我先去睡，大晚上从台北跑过来，我也累的够呛。”李智建今天才上岸，结果王浩在大安，许三多在安平，台北没一个当家的。

    第二天，李同学一大早跑进来“王浩，你想解放身边的国人，你想解放所有汉人，你想制霸天下，我成立个教绝对能帮你的忙，正好我也实现自我价值，你支持我吧，绝对不吃亏。”

    王浩这会儿比较清醒“你知道我内心深处很讨厌这个的，做这个能帮助我什么呢？”

    “可以的，你看。”李智建拿起水杯沾了点水在桌子上画着“你往东发展是倭国，那里是神道教，兼并起来人家抵抗会非常厉害，能够对抗宗教的只能是宗教（注一）。你让人家放弃原信仰，总要给他一个新选择让他能选吧。你往东南那是吕宋。”李智建随便几下画出几个大岛“吕宋原来都是些原始崇拜，现在南面已经天方化了，西班牙人在吕宋岛上引入天主，两边天天圣战，打到21世纪都没打完。”

    往西和西南，李智建继续画“大陆虽然佛教信仰不算强烈，佛教也比较没对抗性，但是那里还有个儒教（儒在欧洲传教士眼里就是个宗教），这里人更不能杀，你用什么对抗？你能变得出百倍的资源让整个大陆的人，都分到台湾这样的福利，过上这样的日子吗？”见王浩一直在听，他继续画着“中南半岛天方势力不强，但是这里有几个很刚烈的民族，越人中国一直同化不了，傣人（泰国、老挝主体民族）也是战斗民资，难道能全杀光吗？”

    红河三角洲流域，中国曾经统治过上千年，四次灭国设过省。可就这么一点点地方，逢中国虚弱必造反，造反必定成功，王浩听着这些不觉点点头。

    “东南亚更恐怖，天方用两百年已经深入苏门答腊岛，爪哇也一样，勃泥岛内陆应该还都是原始部落，那些都是原始崇拜不可怕随便就能改，问题还是一样，你消除人们原有的，你总要给他个新的吧，你给人家什么呢？没有几个智者是完全不相信宗教的，就是到21世纪，人类都研究分子生物学了，好多博士一边研究着dna一边还信上帝呢。”

    李智建拉着王浩的手“光勃泥沿海那几十万天方，如果没有宗教对抗，都化解不掉，与其和所有宗教都产生对抗，不如造一个符合审美的宗教去对抗宗教，这不是手里除了枪和金子再多一把武器吗？”王浩回避这个问题好几年了“宗教对社会的影响是巨大的，负作用难道小吗？”

    这点人家李智建有准备“提前设计好就没那么大，你看我给新教立的宗旨不设专职神职人员，除了教务必须参加劳动、必须要居家结婚生子，在俗世里修行。男子皆为兄弟，女子皆为姐妹。人人生而平等，倡导互爱互敬，为了抵抗异族压迫，不惜以死相拼。怎么样对你口味吗？”

    确实挺对口味的，王浩一方面自己不信，另一方面最抵触的就是宗教损害人口（参见青藏黄教，可百度）、稀释社会资源，如果这些影响不大，那与其让老百姓信没一点抗争精神的佛教，那还不如信有牺牲精神的新教呢，他抬抬头“这教义怎么总结出来的。”

    这是李智建按王浩的思路推出来的……另外加了点锡克教义。王浩心里嘀咕了一句，真够无耻。“那你希望我做什么？”李智建要建庙的权利。

    “可以，在台湾就和佛、道、城隍庙一样，每个县只能建一座，金兰也一样，勃泥随便建。”岛内地狭，要节省土地资源，勃泥大岛地方有的事。

    “还有，我要点启动资金，十年内给我两百万圆，后面一分钱也不要政府的。”

    两百万听着不少，但是对这么大的项目，这些也不算什么，王浩想了想告诉他“给钱这事儿见不得光，只能走特殊经费。十年太长了，我每年让财政司批三十万圆，连批五年。后面你自己想办法运营，是找公司挣股金还是炒炒地皮，你那脑袋瓜自己折腾。”

    没想到王总批这么痛快，李智建眉毛都笑开花“台北还能当多久首府啊，你给我个内部消息，不行我炒炒地皮。”

    李智建郑重承诺，教不干涉政治和军事。实
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