第(2/2)节 说你的专业吧。”面试官双手交叉放在桌上，看着付琼，“我想想……嗯……这个月月初我有幸去了一趟佛罗伦萨，参观了乌菲兹博物馆。见到了很多所谓文艺复兴时代的作品……文艺复兴你知道吧？”

    “嗯。”付琼乖乖点头。

    面试官摊开手，情绪有些激昂：“黑暗又辉煌的时代，对吧。我们知道的达芬奇、拉斐尔……你对这些人有什么自己的看法？”

    “这可以聊很久。”付琼没想到话题居然切得那么快，“我……才疏学浅，所以我尽我所能。”

    “哈哈哈，说了让你别紧张，我们只是随便聊聊。”面试官道，“要不说说波提切利吧，你一定知道他的《维纳斯的诞生》和《春》？”

    “嗯嗯，我知道，之前学院里有类似艺术解析的课程。”付琼说。

    “你解析出了什么？这种宗教神学类的题材，应该可以让后人有很多的感想。”面试官说。

    付琼想了想，开口道：“一幅好画的诞生和传承我觉得……或许我们很多平常人不会第一时间获得它解析的寓意，比如这幅《春》，你解析它的前提是需要储备很多的希腊神话中的故事，普通人不会在第一时间看见它时候就开始有这是维纳斯这是三位神明一类的想法……所以我一直觉得视觉上给人的享受才是它能传承的前提。”

    “简而言之，就是‘美’。”付琼说，“人的审美各异，每个年代的审美也各不相同，我认为美是跨越时间空间的。所以作品对作者而言，美观程度比作品本身富含的需要挖掘的寓意有更重要的作用。”-
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