第(4/5)节 一

    嗜血的刀啊。佛度心苦之人，阿弥陀佛。」

    「大师所言极是，晚辈如今心有不安，所以来此只为讨得一丝心安。」

    「既然如此，不若施主来明心阁一叙？」

    「如此，叨扰了。」

    沈起云跟随着慧明穿过一道拱形门来到一禅寺的后院，后院也是依山势而建，

    院中几棵环抱粗的古银杏树掩隐着几间禅房，明心阁，进门迎面就看见墙上挂着

    一副横幅，上面写着「清净自在」四个潇洒飘逸的大字。横幅下面整齐地摆放着

    笔墨纸砚和一个檀木制成的围棋棋盘，棋盘上是两盒棋子。房间南墙的放置着一

    块由天然怪石当成的茶几，石面上摆着盖碗茶具、茶叶罐，茶几四周是几个树根

    凳子，主座位旁边是一个木炭炉子和一个装水的木桶，炉子上架着铜壶，壶里的

    水已经快开了，听得见嗡嗡的响声。

    慧明大师豁然一笑，分别往盖碗里放入茶叶，提起冒着蒸气的铜壶逐一将开

    水冲进两只盖碗，盖上碗盖说：「这是寺里自制的茶，水是山上的泉水，请施主

    品尝。」

    沈起云揭开碗盖，一股带着山野气息的清香扑鼻而来，只见碗中的茶汤呈淡

    绿色，碗底的茶叶根根形态秀美。他端起茶碗喝了一小口，禁不住地说了声：

    「好茶。」

    此茶品质绝非一般，比起家中的茶叶也不遑多让，同时也让沈起云想起了那

    副「坐，请坐，请上座；茶，上茶，上好茶」的对联。

    慧明大师放下茶碗，说：「施主上山并非为了佛理修证，有事不妨道来，贫

    僧虽老学无成，念句『阿弥陀佛』却还使得。」

    沈起云说道：「晚辈想问何为真经，如何取真经，求的真经后是否又能心安。」

    慧明大师说道：「所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可

    修。施主要求真经，只是在求，非知，这般求取真经，虽信但无证，虽不堕恶果，

    却住念住心，住因住果，如是生灭，不得涅槃，若不昧因果者无住而住，无欲无

    不欲，无为无不为，无戒无不戒，如是涅槃，但修行不落恶果虽有信无证，却已

    无证有觉，已经是进步。能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。悲喜如是

    本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。」

    沈起云说：「晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。」

    于是，沈起云把「自己的事的来龙去脉暗喻成商场的那一套以及已经做的和

    将要做的向慧明大师简要讲了一遍。

    慧明大师说：「以施主之往日之参悟，想必已经是胜算在手了，心做心是，

    有何来讨个心安喔？」

    沈起云说：「无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功

    夫，并无证量可言。」

    慧明大师略微思忖了一下，说：「贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非

    大师。心安之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。道家，儒家，佛家各有说辞，

    又各个包容，贫僧受不起施主一个『讨』字，仅以修证之理如实观照，贫僧以为，

    无论功德记在哪一家的账上，风调雨顺、国泰民安都将是众生的福报。」

    故送施主四个字：大爱不爱。「

    沈起云双手合十给慧明大师恭敬行了一个佛礼，说道：「谢大师！」

    慧明大师说：「以施主之言辞断不是商场中人，施主尚未畅所欲言，不好。

    海纳百川，施主纵是沧海一滴，我佛也愿汇而融之。今日有缘一叙，自当请施主

    开诚布公，以利佛理修证。」

    沈起
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