第(6/10)节 山峻岭，带江连排』，所活动

    的地方都是『山路险恶，骑不并行』。在这样的自然条件下，女真人世世代代

    『以射猎为生』。女真人从未从森林域走出，来到水草丰盛的草原，所以从未

    分离出游牧部落。女真出名马，历史上早已著称，建州女真的部落都养马。自然

    条件的单一性，决定了女真各部只能以『射猎为生』。

    狩猎比游牧发展程度低，因为狩猎属于掘取经济。生活在那片森林地带的各

    民族时常为了食物和资源相互厮杀，是一块弱肉强食、强者生存的地方。余年

    前，野人女真（赫哲族）就曾经把建州女真的祖先从兴安岭一带，向南赶到白山

    黑水之间。狩猎民族不容易造成贫富分化，但到了明代，女真各部显贵也已经形

    成了一个稳固的集团。

    在这种会情况下，狩猎经济和战争掠夺，自然是相通的。邻人的财富刺激

    了各民族的贪欲，在这些民族里，获取财富已成为最重要的生活目的之一。进行

    掠夺在他们看来是比进行创造劳动更容易甚至更荣誉的事情。古代部落对部落的

    战争就是为掠夺家畜奴隶和财富而不断进行的抢劫，女真部落也是如此。这种虏

    掠、抢劫发展到明代，不再是部落对部落的战争，而是对明朝或朝鲜的人民、财

    富的抢劫，掳走明朝和朝鲜姓为奴隶来发展农业，渐渐就出现了『奴婢耕作，

    以输其，军卒但砺刀剑，无事于农亩者』的状态。

    在明代，女真会仍处于野蛮阶段末期，充分保留着部落组织的形态，特别

    是狩猎经济，但又在许多方面突破了氏族制度。先进的农业生产方法，通过被掠

    去的劳动力，掺杂到女真会中去，形成了女真会的奴隶制度。一方面是女真

    奴隶的狩猎生活方式，另一方面是汉人、朝鲜人以及其它族人的奴隶阶级从事

    的农业经济。

    需要指出的是，狩猎民族比游牧民族更加强悍嗜血，族人个个箭法精准，女

    真满万，那就是一万个猎人，试想一下，那将会有多么恐怖？这也是历史上女真

    人能够屡次崛起，并建立强大帝国的原因之一！

    这种强悍的血液，通过慕容紫烟的长期熏陶，在千儿身上也有所显现。跨骑

    白马，架着猎鹰，白袍银甲，在围场中纵横驰骋，在马背上上下翻飞，显得彪悍

    勇猛，颇具英雄气概。此刻在他身上，哪里还有半点汉家儒雅书生的影子？

    无论是多么卓尔不群、惊才绝艳的女子，心中都渴望自己的白马王子是一个

    万众敬仰的大英雄，就象『大话西游』中紫霞仙子的经典台词：「我的如意郎君

    是位盖世英雄，我知道有一天他会身披金甲圣衣，脚踏七色的云彩来娶我！」身

    上流淌着女真人强悍血液的北风自然更是如此。

    北风在场中一边放出猎鹰，招呼众人捡拾被千儿射杀的猎物，一边如痴如醉

    地看着千儿矫健的马上雄姿。此刻在她眼中，千儿不再是依附于夫人卵翼之下的

    文弱小生，而是一个英俊潇洒、能征惯战的银甲小将，一个骁勇善战的大英雄！

    即便放在关外女真部落之中，也堪称一位极为罕见的少年英雄！

    北风那双异常美丽的杏眼之中，渐渐流露出仰慕之色…………身为男儿，该当如

    斯！这才是一个顶天立地的男子汉！

    象北风这样，性格独立固执的女子，绝不会轻易动情，可一旦有了意中人，

    便会效春蚕作茧自缚，陷入其中难以自拔，炼精钢也会化作绕指柔。

    这时，随着一阵阵『嗷嗷嗷』的嚎叫声，从围场西北角灌木丛中突然窜出一

    头硕大健壮的公野猪，速度奇快地
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