第(2/6)节 家经典教与我，也因此，我得已知道了人伦纲

    常的道理。『夫妇有别，长幼有序』，听母亲说，这是数百年前一个叫做孟子的

    大贤者提出的，不过贤人的思想与大漠历来的行为格格不入。

    母亲是大汉朝人，她温婉儒雅，向来不愿接受草原的约束，她已经不止一次

    对我提过，要我早点成亲，当然对象绝不能是她。

    只是母亲她可能忘了，大漠里还有一个法则。单于如果早逝，则子民由其正

    室阏氏领导，直至抚养其子成年，阏氏从其子，其子方可继承单于位，成为新的

    匈奴王。

    根据这个不成文的规定，如果母亲她不愿意委身嫁与我，那我就无法名正言

    顺的取得单于位。草原的条件不同于农耕为主的大汉朝，听说那里的男子需要到

    二十岁加素冠才可以成婚，但草原环境恶劣，人丁凋亡的早，所以有些人家的孩

    子甚至十岁出头开始就可以娶妻生子了。

    在我十一岁的时候，曾有人向母亲提过这件事，当时母亲以我还小为由，要

    众人在等几年，等我十三岁长大成熟了，她才嫁给我。但当我到了十三岁的时候，

    母亲又以为父亲再收收节为由，再一次拖延了众人的提议。

    算起来，从我十一岁那年开始，今天已经是她第四次推迟了她的诺言。看的

    出来，草原上的子民们已经快要等的不耐烦了，他们需要新的王来带领他们向前

    走，不过因为她一直是受人敬仰的美神，众人们才忍着没有去忤逆她的态度。

    但她今天的态度，看起来似乎没有以前那么坚决了，尤其是当她听到呼轮王

    在暗地里发展势力的消息。呼轮王是父亲同父异母的弟弟，也就是我的叔叔，他

    的势力很大，一直和王庭不对付，是个充满野心的人。我想母亲她一定是听到了

    子民们不安的心声，但我不知道她会如何处理这件事。

    将母亲送回了营地，直到目送她回闺房休息，我才离开。

    身处大漠的边缘，草原人民主要以放牧为生。洁白的羊群，飞驰的骏马，还

    有山脚下缎面扎好的帐篷…………生在塞外，长在塞外，对于这些我自然不陌生，但

    也说不上多么喜欢。

    我还是比较喜欢母亲嘴里的田园风光，听母亲说，她的家乡在大汉朝的南郡，

    大江边一个叫做秭归的地方。那里有山有水，也有鸟语花香，常年被母亲灌输中

    原文化，她的故乡亦如她的人一样让我着迷。

    不过对于大漠上的民族来说，他们欣赏不来山水田园，他们更喜欢的是雄壮

    和威武，就像他们口里传唱的，『套马杆的汉子威武雄壮，飞驰的骏马疾风一样

    …………』一望无际的草原上骏马奔腾，风一般的从草原上扫过，在一片尘土飞扬中，

    消失在草原的深处，只有那奔腾的声音回荡在耳际，马的嘶叫在山中回响，随着

    被溅起的尘土落地，一切恢复如初，只有那豪迈的情景留在了我的脑海中。

    要想成为草原上的王，就要获得子民的认可，所以闲暇之余，我会背着母亲

    和骑手们打成一片，让他们教我骑马和射箭。

    远处的山峦上，山顶风云起伏变换，山脚下有放牧的羊群和牧民，离山脚不

    远处，有一片开阔的马场。马场是王庭所在地的一片重要场所，除了每年都会举

    办擂台比赛，平时则作为新人练习骑马以及士兵练习战斗的地方。

    更北方的一支匈奴，虽然在前些年被大汉朝赶到了更远的地方，但漠南附近

    仍然有几支其他民族居住，为了部落的生存繁衍，草原上的每个男人从小就要学

    会骑马和战斗。

    「小单于的弓拉的
第(2/6)节